مجالس منتدى قرية المصنعة الرسمى - الدروس اليومية من السنن والاحكام الشرعية

- مجلس: نفحات إيمانية (http://almasnah.co/forumdisplay.php?f=13)

الدرس الخمسون

&&نواقض الوضوء&&

الخارج من السبيلين والنوم:

عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام لياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم" أخرجه الترمذي .
عن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال: "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً" متفق عليه .
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "كنت رجلاً مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: اغسل ذكرك وتوضأ" متفق عليه .

أكل لحم الإبل:
عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم : "أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت توضأ وإن شئت لا تتوضأ، قال: أأتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم، توضأ من لحوم الإبل" رواه مسلم .

مس الذكر بشهوة:

عن بسرة بنت صفوان رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من مس ذكره فليتوضأ" أخرجه أبو داود والترمذي .
الشرح:
للوضوء نواقض بينها الرسول صلى الله عليه وسلم، تبطل الطهارة ويجب على المسلم أن يجدد وضوءه بعدها إن احتاج إلى الطهارة في عمل من الأعمال.
الفوائد:
- أن للوضوء نواقض تبطله وهي:
1* النوم المستغرق، ويلحق به الإغماء وفقد العقل .
2* الخارج من السبيلين من بول أو غائط أو ريح أو دم أو مذي أو غيرها.
3* أكل لحم الإبل ويشمل جميع أجزائه كالمصران والكبد والكرش ونحوها.
4* لمس الذكر بشهوة من غير حائل .
تأليف
راشد بن حسين العبد الكريم

مــشــكــور

الدرس الواحد والخمسون

&&موجبات الغسل&&

قال الله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ } .
وقال تعالى : {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ} .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل" متفق عليه. زاد مسلم: "وإن لم ينزل" وفي رواية: "ومس الختان الختان" .
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" أخرجه البخاري .
عن علي رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً فأمرت رجلاً أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: "توضأ واغسل ذكرك" متفق عليه .
الشرح:
شرع الله سبحانه وتعالى الغسل لمن جامع، أنزل أم لم ينزل لما فيه من الطهارة ولحكم يعلمها سبحانه، وكذلك شرعه للحائض والنفساء بعد طهرهما.
الفوائد:
1- وجوب الغسل من الإنزال بجماع، أو باحتلام إذا رأى الماء.
2- وجوب الغسل بالجماع وإن لم ينزل.
3- أنه لا يجب الغسل من خروج المذي، بل يكفي فيه غسل الذكر مع الوضوء.
4- وجوبه بالحيض والنفاس، بعد الطهر .

تأليف
راشد بن حسين العبد الكريم

الدرس الثاني والخمسون

&&من أحكام الجنب&&

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود، فليتوضأ بينهما وضوءاً" أخرجه مسلم .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن عمر رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم، إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب" متفق عليه .
عن علي رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن على كل حال ما لم يكن جنباً" أخرجه الترمذي .
الشرح:
يوجه الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى أهله – وأراد أن يعود ولم يغتسل – أن يتوضأ لما في ذلك من النظافة والطهارة والنشاط، كذلك يرشد صلى الله عليه وسلم الجنب ألا ينام حتى يتوضأ. ومن أحكام الجنب أنه لتلبسه بالحدث الأكبر لا يجوز له قراءة القرآن حتى يغتسل .
الفوائد:
1- استحباب الوضوء لمن أتى أهله وأراد أن يعود وهو لم يغتسل.
2- استحباب الوضوء للجنب قبل النوم.
3- تحريم قراءة القرآن للجنب .

تأليف
راشد بن حسين العبد الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل / ابو عزام . المحترم

لقد اطلعت على المواضيع التى نزلتها . وسعدة بها , وأسال الله أ ينفعنا بما كتبته وجميع المسلمين .

فلك الشكر , وأسال ا لمولى عزوجل أن يجعل ذلك فى موازين حسناتك . دمت بود