|
الاخ ابو الطيب الادارة هي من حذف رد الاخ خضران بن سعد الكريمي تحاشيا من ان يخرج الموضوع عن مسار طرحه وهو ما حصل في موضوع ( نحن لا نزرع الشوك ولكن نحصده ) والذي رغبت انت ان تثيره بعد ان وجه الاخوان في الادارة بغلقه لما حصل المقصود من نقاش الاخوة عليه .
اما الامر المهم ايضاحه فهو ان ادارة المنتدى ليس من سياستها كما شبهتها بقولك -ضبة الراي الواحد ومفتاح الراي الصارم - بل سياستها ان التنبيه الى الخطأ او إضاحه يكفي في ايصاله ادنى اشارة واقصر عبارة فإن حصل بهذا الفهم فالحمد لله ولا نرى داعيا لفتح باب النقاش الى مالا نهاية لاننا راينا و جربنا ان في غالب احوال هذه المناقشات خروجها عن مسارها الصحيح والجنوح الى ما يوغر صدور المتناقشين الا من رحم الله ، ونحن في المنتدى بحاجة الى تظافر الجهود وتوحيد الكلمة وهذه هي سياسة إدارة المنتدى .. والله الموفق والهادي الى سبيل الرشاد.. |
يعطيك العافية على طرح الموضوع
|
مرحبااخي ابا الطيب ..
اظن ان لك عيونا ساهرة في حال غفوتك او غيابك عن المنتدى ،، عموما يظهر ان الرد لم يرق للاخوان وانا اقدر ذالك منهم ويسعدني انني ظفرت بثناء عطر منك لكن على بياض فيما يبدو او على ماش كما يقال.. بالتوفيق دائما ابا الطيبات. |
أنا أيضاً إلى جانب الإدارة الموقرة في ألا تخرج التعليقات عن مسارها ... ولكن يجب أن يعتاد الأعضاء على التعليقات وإبداء أرائهم مع الأخذ في الاعتبار تصويب أي رأي يحتمل الخطأ ، فهكذا يستفيد الجميع ، ومادفعني على إعادة طرح الموضوع مدى أهمية مثل هذا الموضوع لزيادة الوعي بين أبناء المجتمع القروي لأنه يتعلق بالعقيدة ، واحترام مايعتري أحدنا من قصور في الفهم أو عدم القدرة على التعبير ، كما يجب أن يتعلم الأعضاء احترام آراء بعضهم البعض ولن يتعلموا ذلك بإغلاق الموضوعات . بل إن جل الأعضاء يعون ويدركون مايُطرح ، لكنهم يحجمون عن التعليق أما خجلاً أو وجلاً ، وبالتالي يكتفون بالمشاهدة .
أما بالنسبة للضبة والمفتاح فقد أكدت الإدارة الموقرة على سعة صدرها وتسامحها ، وبالتالي لم نعد في حاجة للأقفال . الأخ الفاضل خضران الكريمي ... الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية ... ودليل عافية ... حتى لايبقى في النفوس شيء ... كما آمل ألا يعتقد الأعضاء أن لي عيوناً ساهرة في المنتدى ... وماهي إلا دعابة ذكية منك . الأخ محمد ناصر ... شكراً |
اولاً اشكر اخي الكبير ابو الطيب الحاضر الغائب وانني اقدر جل اهتمامه بالموضوع السابق الذى سبق وطرحته وللأمانة كنت اعنى مفهوم القيم للأسف عند الناس يرجع إلى عدم التوجيه و الارادة القوية وكيف يمكن حسن اختيارنا وإختيار الأفضل في حياتنا وان واقع الحياة الحالي لا يثري غرس القيم في نفوسنا و الكثير منا لم يعودوا قادرين على التعامل مع الحياة بشكل صحيح ومن ضمن تلك الأسباب الوعظ الهش مع الأسف و كذلك التناقض الكبير بين ما نقول وما نفعل، فهل نحن كآباء وأمهات نمارس في حياتنا ما نأمر أولادنا ؟ إذا هناك تناقض كبير يؤدي إلى غياب القيم التي نلفظها ولا نعملها وهذه القيم مثل حرية الانتقاء و تقيم العلم وحسن التصرف والصدق والأخلاق الحسنة وخوف الله وبر الوالدين وحب الأقارب ! وغيره ! ولذلك يواجه الكثير منا المشاكل فلا يصبح قادراً على إدارة حياته مؤمناً بقضاء الله وقدره ... وتفضلوا بقبول فائق احترامي |
جميل أن يتعلم الإنسآن من غيره,, والأجمل هو التطبيق..!! , ’ فمهما بلغنا من العلم مرآتباً,, وحصدنا منه وجنينا ثمآره سنظل طلبة مبتدئين ,, وبحآجة إلى مزيد من العلم.. فإن (ظن الإنسآن نفسه عآلم فهو أجهل الجهلاء) .. تحيتي~ |
لا والله .. لم ياتي ولا عالم واحد من علماء هذه الامة المرحومة على مدى تاريخها الطويل المجيد يقول ان الناس بوسعهم ان يستغنوا بي عن غيري ابدا.
يقولوا العالم الجليل احمد بن حافظ حكمي في نظم له : ومن يكن ليقول الناس يطلبه *** أخسر بـصفـقـتـه في موقف الندم |
أكتفي بهذه الابيات
قال الامام الشافعي دع الايام تفعل ماتشا وطب نفسااذاحكم القضاء ولاتجزع لحادثة اليالي فمالحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الاهوال جلدا وشيمتك السماحة والوفاء وان كثرت عيوبك في البرايا وسرك ان يكون لهاغطاء تستربالسخاء فكل عيب يغطيه كما قيل السخاء ولاترا للاعادي قط ذلا فان شماتة الاعدابلاء ولاترج السماحة من بخيل فمافي النار للضماءن ماء ورزقك ليس ينقصه التاني وليس يزيد في الرزق العناء ولاحزن يدوم ولاسرور ولابؤس عليك ولارخاء اذاماكنت ذاقلب قنوع فانت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا فلاارض تقيه ولاسماء وارض الله واسعة ولكن اذانزل القضاضاق الفضاء |
| الساعة الآن 10:27 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظة لمنتدى قرية المصنعة 1426هـ