بعدما طلعت رجعتني أرد ولكن مافيه مشكله يأخي كان تعليقي على الفتاوي انها مختلفه والاختلاف رحمه وهذا طبيعي وعادي وعلى أي شئ أعترف الله يسامحك لكن موضوع الاخ فايز عين الصواب وانا أيدته فهل تأيده أنت؟؟؟ خليك صريح ومشكور ألف

أؤيد شيء ولا أؤيد شيء
هكذا بكل بساطه:arrow:

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد شرّقنا وغرّبنا . بعض المداخلات اتسمت بالموضوعية وبعضها خرج قليلاً، ومع هذا ورغم الاختلاف في وجهات النظر إلا أن هناك من ظهر من قوله أنه ينشد الحق وليس الهوى ونحن نأخذه على ظاهره وندعو للجميع. أنا شخصياً أسامح من لمز أو غمز وأشكر من دعم ودافع.
أعجبني الكلام الأخير رقم ( 67 ) الذي نقله الأخ صالح مانع وهذا إن شاء الله دلالة على إرادته الحق. كذلك أعجبتني نقولات الأخ وابل - حفظه الله - عن كبار سلف هذه الأمة حول هذه المسألة.

أود أن أقول لإخواني الكرام لو دخلنا في التعليق على قول فلان ومنهج فلان من العلماء فسنختلف أكثر ولكن معظمنا يعلم من هو العالم الأتقى والأحوط الذي يسوغ لأخذ عنه.

بقي مسألة وهي أنني أشهد الله أنني لم أتعمد الكلام في هذا الموضوع لولا أنني وجدته ( منبوشاً ) من جديد لأن هناك من يربط بينه وبين زواج فلان وفلان. ولعلنا نلتقي قريباً ونسلط الضوء على بعض مواقفنا التي لا نبتغي من ورائها إلا وجه الله تعالى ولا نسعى لإظهارها قي المنتديات وغيرها.
وختاماً أعتقد أنه قد ورد في هذا الموضوع ما يكفي ويشفي وبقي على كل شخص أن يختار ما يراه أنه حلال ولا يؤاخذ عليه يوم لقاء الله جل وعلا.
مع تحياتي وشكري للجميع

ك

أخواني الموضوع المفروض انتهى هنا
لم يقل أحد من العلماء أن العرضه جريمه
والعرضه ليست من كبائر الذنوب
فلماذا الزياده في الكلام؟
ألأخ صالح مانع كان يجب أن تنتهي هنا الردود بعد هذا التوضيح من الأخ خضران0