|
لاللنقاش...............؟!!
بسم الله الرحمن الرحيم
باختصار ، وكما هو معلوم : تلاقح الأفكار،، والنقاش البناء هو وسيلة للرقي مادام في إطار معين ولكن...........؟ هل هذه الصورة تعبر بالفعل عن نقاشاتنا مع بعضنا البعض؟ أعتقد أن بعض الناس لايهمه الوصول إلى الحقيقة بقدر إصراره على أن ينتصر لنفسه ورأيه حتى وإن جانبه الصواب في مايذهب إليه......... أليس كذلك؟ بل ربما يسير المتناقشان على خط واحد ويحسبون أنهم على خلاف حقيقي حتى يختلفوا على ارض الواقع وبدون سبب!!!!!!!!!!!!! وقد قيل / اختلاف الرأي لايفسد للود قضية.. وسلامتكم.. [IMG]http://almasnah.com/mlffat/files/912.jpg[/I |
لا للنقاش .... ولكن ؟!
النقاش يكون حول موضوعات مطروحة للنقاش وبالتالي نتبادل التعليقات بشأنها . النقاش يكون بين أكثر من شخص قد يصل إلى العشرات .... وفي الأخير تتقلص إلى ثلاثة : مؤيد وآخر معارض وثالث وسطي ... وبقية المعلقين يتوزعون بين هذه الآراء . النقاش المثمر يؤدي إلى التعبير عن رأي ورأيك ورأيها ورأي لم يخطر على البال . النقاش المثمر من أحد أهم نتائجه أن تظهر الآراء على السطح وليس بالضرورة أن نجتمع حول أحدها بقدر ما نجتمع لكي لا يخرق السفينة أحدها ! هذا بالنسبة للنقاش في مفهومه العام . أما بالنسبة لما طرحته الآن أخي الكريم أبو عمر وبالتالي تريد منّا أن نعلق على موضوعك لا للنقاش ..... ؟!!! فقد أصبت بعد إضافة الرسم الكاريكاتوري ... وتبقى مسألة إثراء الموضوع محكومة برغبة الأعضاء في التعبير عن رأيهم في الموضوع ... وللتمثيل ليس إلا - أي أن حقك محفوظ سلفاً ... ولا يهونون الجميع : يُفترض أن تكون التعليقات على النحو التالي : أحدنا يقول .... موضوعك أخي أبو عمر لا جديد فيه ويأتي في جملة تلك الموضوعات التي تستحث وتوجه وترشد لكيفية المشاركة واحترام الرأي والرأي الآخر . وتعليق آخر ... موضوعك أخي أبو عمر دعوة عامه غير محددة وقد شبعنا من الدندنة حول النقاش والمنقاش . وآخر ربما يقول ... ماذا تقصد يا أبو عمر ... هل تريد أن نفتح الباب على مصراعيه لكل من هب ودب يفتي ويتفلسف فنحن الماء وهم لا يصلحون حتى للتيمم ! وأخرى تقول : أين حواء القرية والبادية والهجرة والوطن والعالم من النقاش مع أنها نصف الأرض المهضوم حقه والمغيب رأيه ! وهكذا ... إلى أن تتجمع لدى الأعضاء أفكار شبه متفقه على أن هناك رأي يحتمل الصواب ونراه خطأ .. ورأي يحتمل الخطأ وبين ثناياه الصواب . آمل أن أكون قد وفقت لطرح وجهة نظري ... ومن باب العشم وحسن الظن بشخصك الكريم علقت على موضوعك يمكن ينفتح الباب الموصد أمام الآراء الشخصية .... إلا من كان خايف من البوح برأيه فلا يعلق ! |
شيء محيّر فعلاً أن تجد هذا العدد الكبير من المشاهدات ولم يعلق إلا واحد !!!
|
لي عودة إن شاء الله..
ولا تلوم أحد لأن المجتمع لم ينشأ على لغة الحوار والنقاش البناء؟!! بل على قاعدة: إما أن تكون معي وإلا فأنت ضدي!! لأنه للأسف احترام الرأي الآخر في مجتمعاتنا :صِفر إلا مارحم ربي.. |
أخيراً تأكدت أنني لست وحدي ... فمن أصعب الأمور التي لا يكترث لها أحد أن تجد نفساً وحيداً لا أحد يشاطرك حياتك بحلوها ومرها ... لا تسمع إلا رجع صدى صوتك في الواقع ورجع صدى عزفك على لوحة مفاتيح الكمبيوتر لتشارك في المنتدى ... عموماً ليكن العرض الشيق بيني وبينك أخي الكريم أبو عمر أي مسرحية من ممثلين ... فقد اختار الأعضاء أن يكونوا في صف المتفرجين ... وهذا مبشر طيب لأن الخوف من الكلام من التعبير يتطلب هكذا مسرح ومسرحية ... ودام تواصلك أخي الكريم .
|
اش الهرجة ياجماعة ؟
مهاوشة من اولها !!!!!!!!!!!!!! فين الموضوع علشان نتناقش ؟ عادة النقاش تحصيل حاصل والنتيجة( بدون = لاشئ ) والسبب لازال مجهولا 0 كم صار نقاش ولم تتم الولادة ولا حتى بالقيصرية ... وسعوا صدوركم وكل سنه وانتم طيبين0 همسة لك اخي / قاصد خير : ترى ابو عمر ماهو فاضي يترك المنتدى ويمثل معك ... |
النقاش العربي لا يزال بعيداً عن معناه والدليل من ينظر للرأي المعاكس في الجزيرة , ولو أن مقدم البرنامج يعجبه إختلاف الضيوف , ومن هذا الخلاف يسترزق . بمعنى أن النقاش لو تم هادءاً فسيخرج فيصل القاسم عن طوره ويطرد الضيوف(هذا ظني).
سآخذ مقعداً في مقدمه المسرح لأرى ما يدور من حوار بينكما لعلّ وعسى أخرج منكما بفائده |
بصراحة فرصة لكم أيها الأعضاء الكرام ... بما أن الحضور لمشاهدة المسرحية مجاني - أي بدون تذاكر - من باب المشاركة في احتفالات القرية والمنتدى بعيد الفطر السعيد ... وإذا زاد الإقبال فسأكون سعيداً أكثر أن يكون الدخول بدون تذاكر أيضاً .
بالنسبة لتعليق الأخ الكريم أبو طلال ... فإني أرد على همسته الجميلة بهمسة أعلى وهي أن دعوتي للأخ أبو عمر بعيداً عن الإشراف بمواصلة التعليق إلى أن تنشف أرياقنا ... فكم من موظف في القطاع العام والخاص ومع ذلك يقومون بأدوار أخرى في التمثيل والغناء (!!!) والرسم والشعر والنثر والكتابة و و و و إلى الصيد وسباق الخيل والهجن ... أي أن إشرافه على المنتدى لن يمنعه من التكرم بالموافقة على عرضي عليه بمشاركتي في تبادل التعليقات حول النقاش ( وهو أساس الموضوع الذي تفضل بطرحه ) أخي الكريم أبو طلال , أو كما فهمت من تساؤلك عن الموضوع المطروح للنقاش ! أما أنت أخي الكريم حاطب ليل ... فقد بدأت تعليقك بما يبشر بوجهة نظر مختلفة آمل أن تتوسع فيها ... لأنك بصراحة تستحق أن تكون أحد أضلاع المسرحية وليس متفرجاً , أو هكذا فهمت مما لم يرد بين أسطر تعليقك المترقب ! |
| الساعة الآن 03:22 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظة لمنتدى قرية المصنعة 1426هـ