|
الضيف رقم (14) أ / سحيم عبد الله سحيم
|
لاأنسى أن أشكر صاحب فكرة ضيف الأسبوع الأستاذ/ سعيد علي مهدي((الراسم))
الله يحييك يابو عبد الله في منتداك ما ودي أحرجك بالأسئلة ... أريد منك نبذة عن حياة( باب مكة) قديماً . نبذة موسعة عن حياة الوالد رحمه الله , سفراته خارج الوطن , تجارته . |
بارك الله فيك يابو سعد على كل الجهود والتواصل واالتنسيق لاستضافة ضيوف الاسبوع
نرحب بالاخ سحيم اجمل ترحيب وبحكم خدمته الطويله في شركة الهاتف السعودي سابقا والاتصالات السعوديه حاليا فماهي تصيحته لشباب القريه حديثي التخرج بان يلتحقون بالاتصالات السعوديه او ان يتجهون الا الشركات المنافسه كمجال وضيفي وتطلعا لمستقبل افضل ما تعليقكم لقلة اولاد الجماعه في الاتصالات بمدينة جده هل يكون لقلة محفزاتها او لعدم معرفتهم باوقات التوظيف والقبول نتمنا ان نرا دوركم في تنوير الطريق لكل من يكون كفاء ويستحق ذلك بارك الله فيك اخيرا تمنياتي لك بالتوفيق في حياتك العلميه والعمليه |
مرحبا يا بوعبدالله
هلا ويا مرحبا حياك الله.. فرحتين بانضمامك الينا.. نتمنى ان نراك تتلالى بشعاعك بيننا.. وأن يفوح شذى ورودك معنا.. وان تفوح رائحة قلمك العطر.. وأن تفيد وتستفيد وتستمتع معنا هنا.. ولك مني اجمل وارق التحايا واعطرها.. |
أهلاً وسهلاً بأبي عبدالله ونرجو أن يكون أسبوعاً حافلاً بكل ما يفيد أبناء القرية ويكشف بعض الجوانب الخفية من شخصية ضيفنا العزيز
|
يبسم الله الرحمن الرحيم
اولا / انا آسف جدا على التأخير في الرد على مداخلاتكم واكرر اسفي وآمل قبول اعتذاري ويعلم الله انه لم يكن ذلك التأخير الا لظروف عملي , آمل ان تجد لديكم القبول فهذا ديدن الكرام0 ثانيا /بطاقتي الشخصيه تنحصر فيما يلي : ـــ الاسم / سحيم بن عبد الله بن سحيم الغامدي الميلاد / 1377 هــ العمر / يزيد قليلا عن الخامسة والثلاثين المؤهل / بكالوريوس ادارة اعمال / جامعة الملك عبد العزيز بجدة ( 1400 ---1401 هــ ) المرحلةالابتدائية / من الصف الاول حتى الصف الرابع بالمدرسة الخالدية ببالجرشي تكملة المرحلة الابتدائية / المدرسة السعودية بجدة المرحة المتوسطة والثانوية / مدارس الفلاح بجدة العمل الحالي / مدير اقليمي للمواد والبريد الداخلي والمشتريات بالاقليم الغربي (شركة الاتصالات السعوديه ) الحالة الاجتماعية / متزوج ولي من الابناء ( اثنان ) والبنات ( ست) نسأل الله لنا ولكم ولهم الصلاح |
اخي الفاضل / محمد
مأجمل الحديث عن الماضي وذكرياته فحياة باب مكه لاتنسى وبالرغم من ان الجميع كان في سفر الا ان تلك الغربة كانت تهون حينما يلتقي الجماعة وهم اشد الحرص عى الوقوف الى جانب من ادلهمت عليه الامور وخانه التوفيق فقد كنا في باب مكه دائمي الاجتماع مع مجموعة من الجماعة وعلى سبيل المثال ( عثمان غرم الله ( الهضبان ) / علي بن عبد الله ( قلوز ) / مسفر بن سفلان واخوه عطيه / وكذلك مجموعة من الجماعة كانوا يعيشون بمفردهم وعوائلهم كانت في المصنعه منهم على سبيل المثال عبدالله بن محمد وسعيد مهدي وعلي عبد الرحيم وغيرهم وهذا طبعا كان بعد تجمع الجماعة وسكنهم في بيت الجاوه في شارع المخزومي حاليا 0 بالنسبة للوالد اسأل الله لنا ولكم وله الرحمةوالمغفرة واموات المسلمين اجمعين فقد عاش يتيم الوالدين افتقد حنان والده منذ وقت مبكر ولكن الله لايضيع من اعتمد عليه يشهد له جميع من عرفه رحمه الله بالورع والتقوى ومخافة الله , ليس لانه والدي ولكن شهادة نعتز بها ممن سافر معه او سايره او عامله وقد قدم الى رب كريم , عمل بالرعي شأنه شان غالبية اقرانه في ذلك الوقت عاش عصاميا اعتمد بعد الله على نفسه سافر للدراسة الى اليمن ولم يمكث بها طويلا فقد آثر العودة للوطن للوقوف بجوار اعمامه رحمهم الله جميعا لاحياء املاكهم والعناية بها وحينما استقرت الامور بدأ التفكير في العمل التجاري فسافر مع الافواج المسافره من ابناء غامد عامه ومن ابناء القرية خاصة الى السودان وبقي مدة من الزمن يتنقل بين السودان والحبشة في ذروة ازدهارها وفتح الله ابواب الرزق وعاد الى الوطن بما لديه من مدخرات تمكن بتوفيق الله من شراء اراض زراعية خاصة به في القرية وموضع قدم له في جدة ( باب مكه ) الذي سكنه مدة تصل الى ثلاثين عاما ( الابالصبر تبلغ ماتريد وبالتقوى يلين لك الحديد ) قام ببناء سكن له في باب مكه في اوائل السبعينات هجريه ثم سافر الى المانيا واطلع على بعض منتجاتها وراى اقرب مايكون لبيئتنا في الجنوب هو العقود النسائيه ( الخرز , الضفار ) وتسمى آنذاك قلايد ومفارد ورأى انها مطلوبه ولايصلنا منها الا اليسير من اليمن وذو نوعيات رديئه ويتوفيق الله تمكن من عقد اتفاق مع عدد من الشركات لتنتج له مايتوأم ورغبات السوق السعودي وخاصة في الجنوب وتم له ما اراد ولله الحمد فقد كان الطلب عى تلك الواردات اكبر من العرض مما حدا به الى تكرار الزيارة مرة اخرى ومطالبة الشركات برفع سقف الانتاج ليتمكن من تلبية احتياج السوق الذي بدأ ت الطلبات تنهال عليه من السودان واليمن , عندها كان لابد له من ان يكون لديه موقع تجاري ليمارس فيه مهامه التجاريه واستقبال عملائه فتمكن من شراء محله التجاري الذي لازال يديره ابنائه بكفاءة واقتدار فبدأ بتجهيز موقعه وبدأ في تدرجه التجاري حتى وصل الى ماوصل اليه ولعلي اتذكر ان من اهمية الخرز التي وصلت في بلجرشي بصفة عامة ان بعض مناسبات الزواج تحدد بناء على تاريخ وصول الخرز من بن سحيم والآن ولله الحمد لم يعد مستخدما الا للزينة المنزلية او في بعض الدول الافريقية واليمن بشكل محدود ( آسف على الاطالة ولكنك طلبت يابو سعد بالتفصيل ) |
اخي الفاضل omair اشكرك على استفسارك وسأبدا بالاجابة على الشق الثاني من السؤال فاقول / الشجرة التي لاتظلل على ساقها وجذورها فهي اول بالقطع / سعادتي لاتوصف وشعوري لااستطيع ان اعبر عنه متى رايت احد منسوبي شركة الاتصالات يتمتع بكفاءة عاليه من الجنوب ليكون مكملا للكفاءات الاخرى في شركة الاتصالات من كافة مناطق الممكة وتزداد حينما يكون من غامد وترتفع حينما يكون من بلجرشي وتصل الى عنان السماء حينما يكون من ابناء قريتي ,اما الشق الاول من السؤال فلم احبذ الخوض فيه لاعتقادي ان في الاجابة عليه نوع من التفاخر او اطراء النفس وهذا مالااتمناه ولكن للحديث بشفافية اود ان اقول انني عرضت على عدد كبير من ابناء قريتي العمل في شركة الاتصالات العملاقةحينما كانت مجالات التوظيف متوفره بحكم معرفتي لتلك الفرص منذ امد بعيد فانا من منسوبيها منذ تكونت عام 1998م وقبلها في الوزاره منذ عام 1407 هــ وقد كنت حريصا في الجمع بين الحسنيين خدمة ابن القرية ومراعاة الكفاءه وقد كانت متوفره فيمن عرضت عليهم لكنهم آثروا مواقع اخرى اسال الله لهم التوفيق فنجاحهم اراه نجاح لي ,اما نصيحتي لحديثي التخرج فمجالات العمل حاليا متعدده ولكن البعض يضيق على نفسه فيعتقد ان الرزق مثلا في جهة معينه دون غيرها وتجده لايفكر مع الاسف الا داخل ذلك الاطار وهذا مانعاني منه بكل اسف حتى مع بعض اقاربي 0
|
حياك الله يابو عبد الله
لن أطيل عليك أريد شيء من ذكريات الطفولة ورفاق الصبا في الديره والفرق بين القرية الآن وقديماً |
لقد قضيت طفولتي حتى العاشرة في القرية عشت خلالها في منزل اخوالي ترعاني جدتي رحمها الله وكانت لاتبخل علي بما اتمناه بل كانت تفضلني على اصغر بناتها ( اصغر خالاتي ) وكنت اصر على اجبارها في الا تسمح لخالتي بالنوم على السرير واستأثر به لنفسي وتتجاوب معي رحمها الله في حكمي على ابنتها وكما تعلمون فما كان هناك الا خصف وحنابل ونادرا كراسي وهذا كان عام 1385 و 1386 هـ وقد كان والدي رحمه الله ووالدتي احسن الله ختامها يسافران الى جدة واصر على البقاء مع جدتي في الديره ولكن قبل السفر اصر على ان يشتري الوالد لي كرة قدم من السوق وفعلا اذهب الى السوق ولاانسى المرورعلى ماسية ابن عياش فقد كانت الماسية تباع في فناجين قهوة من الحجم الكبير وقيمة الفنجان اربعة قروش , ايضا اصر على شراء بسكويت ابو ميزان وكان ايضا ثلاثة باربعة قروش وكنت اشتري هذا البسكويت من شاب الآن يحمل درجة الدكتوراه , اما رفاق الدراسة والصبا في الديره فكل ابناء القريه ومنهم منصور عبد الرحيم وعبدالله حمدان ( العبادي ) وعطيه عثمان واحمد صنيق رحمه الله وعبدالله سله وغيرهم وهؤلاء بحكم قربهم من منزلنا لان الذهاب الى المدرسة سابقا كان سيرا على الاقدام وكنا نتجمع في مكان واحد ونذهب للمدرسة وفي نهاية العام اذا طلعت نتائج الامتحانات فاننا نتسابق ليبشر كل منا اهل الآخر ليفوز بالبشارة , القريه قديما كنت تشعر فيها بانها بيتك الكبير ويزيدها جمالا الخضرة اينما اتجهت فقد كانت الاشجار الخضراء خاصة في السدان وهو الموقع الواقع خلف منزل غرم الله بن سفلان رحمه الله لاتستطيع المرور من تلك المنطقة مما فيها من كثافة الاشجار سواء المرتفعه او المتسلقة او الممتدة على الارض وقد كنا نتجمع على الصفا المجاور لمنزل سعيد الغتمي ( صفا العلي ) خاصة في رمضان ونستخدم الطراطيع حتى يؤذن للمغرب وكان العبادي يجيد ذلك خاصة اذا وضع على جزء كبير من الطراطيع علبة صلصة صغيرة , حقيقة كانت ايام براءة وتحس بانك تعيش حياتك , اليوم لازالت القرية كما هي ولكن لسفر الغالبية طلبا للرزق والبحث عنه وانشغال البعض الاخر باموره الخاصة والتفرغ لمتابعة وسائل الترفيه لم يعد للعيش في القرى نكهته التي عهدناها ولو اننا نسمع ونرى بين حين وآخر من يدعو للعودة لتلك الخوالي ولعل وعسى!!!!
|
[الدنيا دار فناء وليست بدار بقاء , رغب عنها السعداء واسرع اليها الاشقياء , فأشقى الناس فيها من رغب فيها واسعد الناس فيها من زهد فيها , هي المعذبة لمن اطاعها المهلكة لمن اتبعها الخائنة لمن انقاد لها علمها جهل وغناؤها فقر وزيادتها نقصان وايامها دول ,,,,
|
الأخ سحيم بن عبدالله بن سحيم
تحياتي سررت لاختيارك ضيف الأسبوع 14 وأنت احد الشباب البارزين ممن أثبت التميّز والتفوق بنجاح تام في حياتك العملية مع تمناتي بمزيدا من التوفيق يا ابا عبدالله , بالنسبة للوالد عبدالله بن سحيم رحمه الله واسكنه فسيح جناته رجل أحب الله تعالى فأحبه الله واحبه الناس , رجل من اهل الخير صحيح الدنيا تحتاج للجد والعمل والمثابرة مع الحرص على الدين والتقوى , رجل عصامي ناجح شق طريقه في الحياة والظروف المحيطة بهم الصعبة سابقا بنجاح تام فهكذا عرفناه يرحمه الله . ونرى تلك الخطى الناجحة ان شاءالله تعالى في ابنائه يحفظهم الله . أبا عبدالله : س1- حدثنا عن الاسبوع الدراسي الاول من حياتك. (الابتدائي). س2- كيف ترى سوق السبت سابقا وحاليا . س3- عند حضورك لجدة حرصت على اقتناء السايكل للمواصلات والتنقل علما ان المنزل لم لكن بعيد عن المحل التجاري , هل كانت هواية ؟ س4- الجديّة بالدراسة المتوسطة بالذات على ايامكم هل تراها متوفرة في شباب اليوم ؟ س5- لكل فترة من العمر صداقات من هم اصدقائك بالابتدائي والاعدادي والثانوي ؟ س6- لنجاح الشاب في حياته مقومات , عدد لنا اربع من ابرزها في نظرك . س7- هل النزوح السكاني من القرى والهجر للمدن مبرر مقنع ؟ اخيرا تحياتي ابا عبدالله مع التمنيات بمزيد من التوفيق والنجاح . |
الله يحييك يا أبا عبد الله .
سؤالي / ماهي هواياتك وهل تحب الشراعه في البير (إذا كان الجواب بنعم ) في إي بير كنت تتشرع .وإلى اي مدى كنت تغوص . سؤال 2 / هل تحب السفر وأين تحب تقضي إجازتك . |
>> كلام كله درر وحكم بارك الله فيك ونفع بك << |
الله يحييك اخي ابو عبد الله وكم كانت سعادتي حينما ابلغني بعض الاخوان ممن يتابعون المنتدى بانك ضيف الاسبوع وابلغني ان اسالك واتوقع منك الصراحه لماذا لا يكون لك دور في من يريد الالتحاق بالاتصالات من الجماعه وخاصه ممن يملكون المؤهلات والدليل انهم نجحو ا في القطاعات التي انتسبو اليها وحمدو الله انهم فيما هم فيه ولكن العتب يتناقل من وقت الي اخر و حينما تذكر عندهم
انا متاكد انك ممن يحبون الخير ويدعون له فلا تغفل هذا الجانب بارك الله فيك وكن كالاسوة الحسنه والذكر الطيب لمن سعو في مساعدة اولاد الجماعه في شركة الكهرباء والقطاع التعليمي الخطوط السعوديه ارامكو السعوديه اخيرا سؤال للماضي عن الدجاجة التي باضت بسكوت في الديره هل لك ان تذكرنا عن بعض ما تردد في ذاك الزمن وختاما نتمنا لك كل توفيق heih: |
| الساعة الآن 05:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظة لمنتدى قرية المصنعة 1426هـ
