|
لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟ روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا. فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام صلاة الفجر فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد أما صلاة الظهر فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة وأما صلاة العصر فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }- وأما صلاة المغرب فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء ) فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي |
أحسنت غامدي ... نحن بحاجة إلى تذكير دائماً يا الله ، يا رحمن ، يا رحيم ، يا مقلب القلوب ، ثبت قبلي على دينك يا الله ، يا رحمن ، يا رحيم ، يا مقلب القلوب ، ثبت قبلي على دينك يا الله ، يا رحمن ، يا رحيم ، يا مقلب القلوب ، ثبت قبلي على دينك . |
هذا الحديث ماني مرتاح له بصراحة
والله انا في نفسي من هذا الحديث شئ.
أولا لأنه بدأ بصيغة التمريض وهي لفظة(روي) كما سماها اهل الحديث . ثانيا هذه الرواية على كثرة إهتمام العلماء بشان الصلاة إلا انني لم أسمعه منهم في ثنايا حديثهم عنها وعن فضلها. ثالثا اوقات الصلاة وعدد ركعاتها الأمر فيها تعبدي محض ولو كان هذا الحديث له شأن عند العلماء لم يعرضوا عنه. رابعا إنتشاره في بعض مواقع الشبكة العنكبوتيه لا يكون دليل على الصحة فكم من أحاديث اشتهرت على السنة الناس وهي ضعيفة أو موضوعة. افضل ان لا ينتشر حتى نقف على صحته حذرا من نشر احاديث قد تصل إلى درحةالضعف او الواضع(الكذب) وإن كان بعض الفاظ هذا الحديث له اصل في السنة لكن تبقى هذه الرواية بهذا اللفظ غير مرتاحا لها. ملاحظة: ارجوا ممن يحصل على علم فيه يفيدنا عنه وفوق كل ذي علم عليم |
| الساعة الآن 07:49 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظة لمنتدى قرية المصنعة 1426هـ