بيع مفتاح الكعبة المشرفة في المزاد بلندن و المشتري مجهول الهوية
 

السلام عليكم و رحمة الله اخواني الكرام

و انا البارحة اتابع الاخبار على mbc صادفت خبر و الله فاجاني و قهرني بمعنى اصح و هو

بيع مفتاح الكعبة المشرفة في المزاد بلندن و المشتري مجهول الهوية طبعا

كف حصل هذا ؟

و ما الهدف من بيع مفتاح كبتنا المشرفة

هل قيمته تتمثل في انه مفتاح معدني او تحفة اثرية قديمة او مفتاح كمعبتنا المشرفة و مقدس بقدسيتها

و هناك سؤال يطرح نفسه موجه للجهة المعنية التي قامت ببيع المفتاح او الشخص الذي تصرف بجزء لا يتجزء عن الكعبة كيف و هو مفتاحها و مورث للامة العربية عبر اجدادنا الكرام و الانبياء


السؤال؟

من اعطاهم الحق ببيع مفتاح الكعبة المشرفة ؟

الكعبة المشرفة و كل مايتعلق بها و كل محتوياتها ليست ملك عقاري لاحد هو مكان مقدس و حرمة لجميع المؤمنين و العرب في جميع انحاء العالم و لا حق لاحد ان يبيع اي جزء منها

كلنا نعرف ان متاحف لندن و بعض الدول الغربية تحتوي على رموز و اثار قيمة تخص حظارات عربية قديمة و اكيد منها من سرب و هرب و منها من بيع من طرف خونة لبلدهم و لتراث بلدهم لكن تصل لبيع مفتاح كعبتناااااااا و الله هذا فعلا لا يطااااااااااااق

و كيف خولت لهم انفسهم ان يجعلو لمحارمنا قيم نقدية و ان تباع و تشترى

ماذا بقي لنا لم يبااع ؟؟

كل يوم يسلب منها حق و رمز و قيم ماذا يبقى لنااااااااااااااااااااا

اليوم جزء من حرمنا الشريف يباع و غذا ماذا ؟

اعذروني اخواني الكرام جيتكم اليوم زائرة فقط لكن ماقدرت اصبر لما شفت الخبر البارحة

انقهرت و نفسيتي كل ما يمر الخبر في ذهني تنزل ل 00000000000000000

ارجو ان تتقبلو شكوتي و ان تبادلوني رايكم و بمعنى اصح ماتاثيركم لسماع بهذا الخبر السيئ

يا نكبة كل إلي شفته كذب في كذب

اخوي ابو خليل هذا ليس كذبا وانا شاهدته في الأخبار

انا ما اقول الا
الله لا يوفقهم ولا يبارك فيهم

ابو خليل الله يهديك وشلون كذب طال عمرك وانا شفتها بعيني وكمان سدنة الكعبه رفعوا شكوى وولد المرصعي يأيد كلامي اكيد عندك هرجه هات هروجك

مفتاح الكعبه
 

--------------------------------------------------------------------------------

(قال عمر بن الخطاب) سألت أبي وقلت له يا ابتي وكيف صار مفتاح بيت الله الحرام إلى بني شيبة قال اعلم ان ابراهيم الخليل لما فرع من بنائه حفر وهدة صغيرة في جوف هذا البيت يعنى الكعبة عن يمين الباب وقال اني حكمت على كل من يدخل جوف بيت الله الحرام ان يطرح في هذه الوهدة شيئا من الدراهم والدنانير وغير ذلك من صنوف الاموال ليكون ذلك برا لسدنة البيت ولخدمته من درهم إلى ما كان ولم يكن بهذا الرسم لاحد من الملوك والفراعنة نصيب وكان مفتاح بيت الله الحرام بين يدى بني امية يرثون امساك المفتاح عقبا بعد عقب فلم يزالوا على عهده حتى وصل مفتاح بيت الله الحرام إلى ابى العاص بن امية بن عبد شمس وكان يفتح بيده وكان لهم بذلك عز وشرف ونبل ثم ان ابا العاص بن امية اتخذ دعوة جلية وضيافة خطيرة واتخذ الدعوة في بيت الخمار وكثيرا مما كان بنو امية ينفقون في دار الخمار ويأكلون ويشربون فيها فلما اتخذ ابوالعاص الضيافة وأكل الناس الطعام وغسلوا ايديهم وشربوا حتى فنى شرابهم ولم تكن لهم حيلة في ابتياع الشراب ولم يكن معهم شئ من الدراهم والدنانير ولا من الرهون فرهنوا مفتاح بيت الله الحرام عند الخمار واحذوا الخمر وشربوا وسكر القوم وناموا فسمع بذلك عامر بن شيبة فحمل زقا من خمر وردها إلى الخمار واسترجع المفتاح من الخمار وذهب به إلى بيته وغسله بماء الكافور وطلاه بالغالية المتخذة من مسك اذفر فلفه في خرقة الديباج وكان المفتاح من ذهب احمر وهكذا كان حقه لانه مفتاح بيت الله الحرام (قال الواقدي) فأفاق القوم من سكرهم فقام ابوالعاص وذهب نحو الخمار ليسترجع المفتاح وقد استرجعه عامربن شيبة فغضب ابوالعاص وذهب بجماعة من اهل بيته إلى باب دار عامر فضربوه واعتدوا عليه واسترجعوا منه المفتاح على الكبره فانصرف ابوالعاص فرحا مسرورا فغضب عامر وذهب إلى مقام ابراهيم الخليل (ع) ورفع رأسه إلى االسماء وقال يا رب البيت العتيق والركن الوثيق والحجر الغريق وزمزم الدقيق أنت تعلم ان ابا العاص رهن المفتاح في ثمن الشراب واستخف ببيتك ولم يعرف حق بيتك وانا استرجعته وغسلته وفعلت به ما فعلت اللهم انى اسألك ان تسلب هذا العز عن ابي العاص ومن اهل بيته ثم رجع إلى منزله (قال الواقدى) فاصبح اهل مكة يوم الثاني وكان في الحرم واجتمع الخلق بباب بيت الله الحرام يزورونه فما كان إلا هنيئة حتى جاء ابوالعاص ومعه المفتاح والناس يتأخرون عن طريقه تعظيما له اذ كان هو صاحب مفتاح بيت الله الحرام فدنا ابوالعاص إلى فتح الباب فادخل المفتاح في مجرى القفل فلم يدخل فيه المفتاح فاحتال ابوالعاص كل حيلة ان ينبعث المفتاح في القفل فلم يدخل فيه بامر الله وقدرته فانتفخت يد ابي العاص من مداومة نفسه من الشدة فوقعت الصيحة في العرب ان باب بيت الله الحرام قد انغلق حتى ماعاد ان ينفتح فتعجب الخلق من ذلك وبقى الباب مغلوقا والناس في مصيبة عظيمة من امره فلما أتى على الناس شهر اجتمع بمكة زهاء الف رجل على ان يزوروا بيت الله الحرام وقد نالهم الضجر لتطاول الامر عليهم فلما اصبحوا يوم الاثنين هتف بهم هاتف يقول ان باب بيت الله لا ينفتح على يد من يرهن المفتاح عند الخمار وليس لكم حيلة دون ان تصدوا كلكم إلى عامر بن شيبة وتدفعوا اليه المفتاح فان الله قد سلب من بنى امية هذا العز فصار الناس كلهم إلى عامر بن شيبة واخبروه بما كان من قول الهاتف فسمع عامر منهم ذلك فسار إلى باب بيت الحرام ومعه المفتاح فقال بسم الله رب السماء وادخل المفتاح في مجرى القفل فانفتح بامر الله تعالى فدخل الخلق إلى بيت الله الحرام وسلب الله تعالى من بني امية عزهم وجعله إلى عامر بن شيبة وجعله عقبا بعد عقب ثم انه لا ينفتح إلى الساعة إلا على يدي عامر واولاده فبقى عنده المفتاح إلى يوم فتح مكة فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وآله مكة وكان في ايام الحج فجعل غزوه سببا لحجه فلما دخلها ذهب إلى مكة بيت الله الحرام واذا الباب مغلق وكان عامر قد توارى مع المفتاح فبعث النبي صلى الله عليه وآله في طلبه فوقع به علي بن ابي طالب (ع) وقال يا عامر اين المفتاح فقال هو ليس معي ففتشه فلم يكن معه فذهب إلى امرأته وقال لها ويلك اين المفتاح فان رسول الله صلى الله عليه وآله واقف قالت يا ابن ابي طالب مالي به علم فعلا بسيفه واراد ضربها فرفعت الامرأة يدها لتتقي السيف فسقط من تحت ذيلها المفتاح فوثب عامر بن شيبة واخذه وقال يا علي انا اسير به معك فذهب عامر بالمفتاح إلى النبى صلى الله عليه وآله فقال النبي صلى الله عليه وآله اني قادر على فتحه دون المفتاح غير انى احببت ان افتحه به فأخذ النبي صلى الله عليه وآله المفتاح وفتحه وقد كان النبي صلى الله عليه وآله يريد الدخول وكان يريد ان ينزع هذا الشرف من عامر فاغتم لذلك عامر فانزل الله تعالى (إن الله يأمركم ان تؤدوا الامانات إلى اهلها) فرد النبي صلى الله عليه وآله المفتاح إلى عامر بن شيبة وبقي ذلك في يده وبيد عقبه إلى الآن (قال الواقدي) ثم ان المفتاح بقى عند عامر إلى ايام بنى هاشم فلما كان في ايامهم زار الخلق بيت الله الحرام وطرحوا في تلك الوهدة من العجائب من ذهب وفضة ودر ومرجان وزبرجد فلما مر خزنة البيت هموا بغلقه فعمد رجل منهم إلى البيت فقبض على ما اجتمع في الوهدة وسرق منه ولم يعلم به احد وغلقوا الباب وفر السارق بالمال فاخفاه من اصحابه قال فلما كان صبيحة اليوم الثانى اجتمعت خزنة البيت واعترفوا على اخذ باقي المال ليتقاسموه بينهم ففتحوا الباب فاذا بحية قد جمعت نفسها في الوهدة وهي حمراء كأنها قطعة دم ولها رأسان رأس عند ذنبها ورأس عند عنقها وهي تنفخ وتصفر فنظر الخزنة فلم يجسر أحد ان يتقدم إلى الوهدة لصولتها وهيبتها وكانت منطوية في الوهدة مدورة فبقى الخلق متعجبين منها ومما عاينوا منها فقالوا يا قوم من كان منكم اذنب فليتب إلى ربه وليقر بذنبه فما ظهرت هذه الحية في بيت الله الحرام إلا لاحد قد احدث خطيئة (قال الواقدى) فجاء‌هم الرجل السارق فأقر بما فعل فقالوا كلهم ويلك اما علمت ان بيت الله الحرام لا يحتمل الغش والخيانة فامروه برد ما سرق جميع ذلك فأخذه القوم ثم قالت الحية ايها العرب وجيران بيت الله الحرام اياكم والغش والخيانة فان الله تعالى لا يرضى بذلك وتأخرت الحية إلى عند الميزاب وغابت في الارض إلى الساعة وقال محمد بن اسحق بل جاء‌ت حمامة طائرة ودخلت بيت الله الحرام وهي عظيمة الحلق واخذت الحية بمنقارها وخرجت نحو سكة الحناطين فغابت وما ظهرت بعد ذلك إلى ايام النبي صلى الله عليه وآله وهو بعد ثلاثين سنة وهذا ما وجدناه من الخبر بالتمام والكمال



اقول لكم ان هذا الكلام كله اشاعات ولا احد يستطيع ان يأخذ مفتاح الكعبه كمان من لندن وكمان مزاد لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالا
شكرا

يا خوي شكرا على الكلام الجميل بس الكلام على المفتاح القديم وليس الجديد المفتاح القديم اختفى من زمان انت على بالك انه المفتاح اللي مع آآآل شيبه هو نفسه اللي كان مع ابناء امية واجداد شيبه اي 1500 سنه مستحيل وانما ابواب البيت الحرام تغيرت الى الآن وكان المفاتيح تتغير و تسلم لأبناء شيبة وآل شيبة معاهم المفتاح الحالي بس هذا الكلام عن مفتاح سابق وقديم للبيت الحرام

معقوووووووووووووووووووولة
تراكم صدعتوني الهرجة من جد ولا لا

[size=8]اختي زهرة الزمان ليس غريب ماقلتي ففي قناة الجزيرة شاهدة برنامج يتحدث عن بريطاني ادعى الاسلام لمدةتقارب العشرين عاما هدفه ان يوصل الى الكعبة وياخذ من الحجر الأسود كي يفحصه هل هوحجر من الأرض ام لا ونجح واخذ وخرج مع وفود الحجاج وذلك كان قبل خمسة وعشرون عاما انظري كيف اجتهد وحقق ماراد وقبل ان يموت حس بالذنب واعترف ومات مسلما
جزاك الله خيرا على غيرتك وحزنك على مفتاح الكعبة هذا اذاكان حقيقة
الأمر الثاني يخصك لماذ اطلقتي على نفسك نكبة الزمان اسم عندمااقراء لك مشاركة يقشعر منه البدن المفروض ان تكوني زهرة الزمان بروين الزمان نرجس الزمان نور الزمان --------
الأمر الثالث اذا اردتي الكتابة اكتبي في الوورد او راجعي الكلمات معضمها خاطئة ودمتي لنا يانرجس المصنعه ووردة المنتدى[/sizeheih:heih:

اول شي انا رجال
ثاني شي هذا الأسم مسوي لكم قلق خلوه في حاله
ثالث شي الأسم له قصه معاي و ناس عزيزه عليه سمتني بيه ولصق بيه
النكبه تعني اشياء اخرى ممكن تكون طيبه ذات تضخم وش غير معقول
رابع شي اقلكم ال شيبه وكلة محامي عشان ترافع في القضيه
خامس شي ماني فاضي اكتب في الووورد وبعدين انسخه على الموقع هنا وكويس اني جالس اكتب مع مشاغلي
سادسا انا كنت اشطر طالب في الإملاء ومو محتاج اكتب في الووورد عشان يصحح لي
سابعا كتير من الأعضاء بيغلطو في الكتابه وذللك بسبب السرعة في الكتابة ومافي وقت نراجع والي نكتب لهم ناس يفهموها وهي طايره فما في داعي تكون صحيحه 100%
ثامنا خلاص يكفي كذا بعدين اكمل

بس نسيت يا وسام اشكر على النصيحه وبعد مراجعة ما كتبت اتضح انه عندك الأخطاء التالية
1- لمدةتقارب والصحيح لمدة تقارب في مسافه نسيتها
2- هوحجر والصحيح هو حجر في مسافه نسيتها
3-وقبل والصحيح هو و قبل في مسافة نسيتها
4-ومات والصحيح و مات _______________
5-ونجح والصحيح و نجح _______________
6-واخذ والصحيح و أخذ مسافه وهمزه
7-وياخذ والصحيح و يأخذ مسافه وهمزة
8-ماراد والصحيح ما أراد مسافه وألف
9- معضمها غلط والصحيح معظمها ظ بالعصا
10-
11-
12-
13-
14-وفي غيرها كثير بس ما ني فاضي اترك الموضوع لك بس مع هذا موضوعك وفكرتك وصلت وفهمت اللي كتبته بالكامل لأني افهمها وهي طاير ومشكور على الإطراء بس ماني نرجس المصنعة و وردة المنتدى انا نكبة الزمان وأذا حبيت تعرف ليش انا نكبة الزمان راجع مشاركتي للأخت الدكتوره / حسنه في مجلس ضيف الأسبوع

بارك الله فيك وجزيت خير الجزاء