مصنعي وافتخر / أشكرك على المرور ، وأثمن رأيك المبارك في تأييدك لاستمرار "المباركة" ورفضك للتسجيل في الورقة.. ========== المصنعي 85 / أقدّر وجهة نظرك حيث أعتبرت المباركة بمثابة " القرض الحسن " يُعاد فيما بعد ،،، وإن كان هذا الأمر ليس هو الأصل في قريتنا ..... بل الأصل مبني على التكاتف والمساعدة............ وياهلا فيك......... ========== المصنعة / والشكر لك أيضاً ،،،، واتفق معك كون المباركة أمر طيب لما فيها من المساعدة والتعاون..... إلا انني اختلف في كون الورقة هي التي تجبر الناس على الحضور ، فبالإمكان أن شخصا واحدا ينوب عن عشره وذلك بتسجيل اسمائهم ودفع المبالغ عنهم فكأنهم حضروا ؟ وأما كون الورقة هي التي أجبرَت الجماعة على استمرار المباركة وإلا فلن يباركوا لأن الناس في هذا الزمن أصبحوا يتقاعسون عن آداء واجباتهم وليسوا مثل الآباء والأجداد !!!! فهذه مشكلة أخرى تحتاج إلى حل والشكوى لله ولكن لاأعتقد أن المسألة بهذه الصورة....... وأما ماذكرته عن الحرج من المقتدر وغير المقتدر وأن المسألة (سلف ودين) ، فأقول لماذا لا يُرفع الحرج هذا عن الجميع وتصبح الأمور عاديه وطبيعية وعفا الله عما سلف ؟؟؟؟................. تحياتي لك... ========== أبو ريان / حياك الله ياعزيزي......... ولاريب أن المتزوج يكون محتاجاً إلى النقود كونه أنفق الكثير في سبيل إكمال نصف دينه،، والمفروض أن الناس وخاصة في هذا الوقت أن يلجأوا إلى الإختصار فالمسألة إعلان زواج وليست دجّه.. ولكن.......؟ >>>> ذكرت ياأخي في معرض ردك بقاء المباركة ،،،وهذا أمر لاغبار عليه ، ولكن ليس شرطاً أن يكون البديل هو (الصندوق) حتماً؟! وذلك لأن مسألة الصناديق في القرية عندنا منها- كما هو معروف- حساسية زائدة ؟!!!!!! فقد يكون شيئاً آخر ،،،،،،،، وهذا مانريد أن نوصل إليه من خلال الآراء المفيدة والبناءة السابقة واللاحقة إن شاء الله........ وشكراً جزيلاً لك.. =================