عرض مشاركة واحدة
قديم 05-12-2008, 05:53 AM   #7
عضو مجلس الاداره ومشرف
 
الصورة الرمزية محمد سعد الكريمي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
الإقامة: جده
المشاركات: 1,679
افتراضي

الشكر موصول للمشرف العام الله يعينه ويمده بالمعونه.

والشكر أيضاً لأبي عبد العزيز سعيد الباحوث.

وأيضا لبايسن الحركات .

والمهاجر الله يرده لدروب خلانه مصطحباً خله الجديد.....وكااااااااااان سفر...وسأجيب على أسئلتك إمّا حسب الظروف أو مشافهةً عند قدومك.

نبدأ بأبي عبد الله ( علي العسيس)

الأخ أبا سعد
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحياتي يا اخي
سعدت كثيرا باختيارك ضيف الاسبوع 12 فاهلا وسهلا .

ولك التحية وللوالد الشفاء وللوالدة حسن الختام رزقك الله برهما

س1- سبب ميولك الادبية في وقت مبكر جدا من حياتك كما اعرف ذلك

من صغري يا أبا عبد الله كنت أحب القراءة ولا أذكر أنه مر عليّ يوم واحد لا أقرأ فيه على الإطلاق , وأقرأ المتاح أمامي , وكما قلت في مختلف العلوم.

س2- حدثنا قليلا عن الرباع , الرقع وموسمه , والوادي وصيد النهس الحمامي , والابرش .

الرباع ملعبنا الأول , وملتقانا مع أحبتنا فيه لعبنا (البربر) (واللقطه) (وشاعت) (واللّسح والساري) (وبدا الهلال ما بدا) (ويا من سقانا العسل والسمن من ساعته), ثم الكرة متأخراً فقد كان عزيزاً امتلاكها.
الرقّع فاكهة لذيذه ولا تنسى ياأبا عبد الله أنّ في مقدمة الصحيفة أكبر رقّعة في نظري فتحتها أجمل مقعدٍ لنا , يطل على القرية والوادي الحبيب, وغير أكل الرقّع كنا نجرح لحاء الشجرة, فيسيل منها سائل أبيض , نتركه لليوم الثاني فيجمد فنعلكه لباناً .
الطيور اصطدتها جميعها من الحمري الصغير حتى النهس الحمامي وكان السدان والشعب الأسفل أما كن صيد ممتازه
.

س3- عاصرت النزلة حي بدائي وحديث , حدثنا عن الحياة وطبيعتها خلال الفترتين .

النزلة اليمانيه كانت من الأحياء الشعبية وقد كان فيها كثير من الأسر ذات أصول غامديه من قرى ومناطق متفاوتة ومتباعدة في طبيعتها في الديرة ولكن سرعان ما تقاربت وتآلفت حتى يخيّل إليك أنهم أسرة واحده
وصدقني يا أبا عبد الله أنني لو عشت مائة سنه فلن أنسى الأيام الجميلة التي قضيتها في ذلك الحي المتواضع ولا الرفقة التي كانت فيه.


س4- مدركة ماذا يعني هذا الاسم لأبا سعد في مرحلة من مراحل العمر .
حدثنا قليلا باختصار ما امكن عن تلك المرحلة من حياة ابا سعد .

((مدركه))

قرية صغيرة تقع إلى الشمال الشرقي من مكة المكرمة وتبعد عنها ثمانون كيلاً , وهي قرية مكتملة المرافق ففيها مركز أمارة ومحكمة شرعية ومركز لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومركز بريد ( وصاحبك محمد موسى موظف فيه) لذا قلت قرية مكتملة , ولكن لا يوجد بها أسواق سوى بقاله واحده وحسب مزاج صاحبها, إن شاء فتح بقالته وإن شاء أغلقها خصوصاً وأن الرجل على بداوته الظاهرة إلا أنه كان مشغول البال بزيارات كسنجر فقد كانت حرب العبور بين العرب وإسرائيل على أشدّها ذلك الوقت وقد كانت تعجبني آراؤه وتعليقاته , أما ما يباع فيها فأغراض القهوة عامه (بن وهيل ومسمار وخلافه) وبعض أغراض أخرى مثل الأحذيه (أكرمكم الله) وملابس رجاليه وأطفال وبعض الحلوى الرخيصة , وجميع أغراضنا كنا نحضرها معنا أسبوعياً من المعابده من مكة المكرمة.
المواقف الطريفة كثيرة : فأول موقف حصل لي أننا كنا مدعوون للعشاء عند أمير المركز (عبد الله بن قباع) وللعلم فقد بدأ حياته العملية في الظفير في منطقة الباحة حيث تزوج من أسرة هناك , وكان ينادي أبناؤه ممازحا ويشير إليّ ويقول هذا خالكم , وبعد العشاء كان لا بد من لعب (البلوت) , وطلب الأمير أن أقابله , فأخبرته أنني لا أجيد هذه اللعبه , ولكن يبدو أن الأمير غير مصدّق أن هناك من لا يعرف (البلوت) , فأصر على أن أقابله , وأشار بعض الخبثاء من المعلمين أنه لا بد من طاعة الأمير , فتم ذلك وما أن وزع ورق اللعب حتى رأى مني ورقة من الشرق وأخرى من الغرب , فعرف عند ذلك أنني صادق في قولي أنني لا أجيد لعب الورق , وأنتهى الموقف بضحك الجمع


س5- حدثنا قليلا عن فترة المقاولات في حياتك , وهل تحقق مكاسب جيدة في ذلك الوقت .
وهل كان ابا سعد مقاول ناجح خلال الطفرة التي استفاد منها البعض .

ليتني خرجت منها كفافاً لا عليّ ولا ليا

س6- اتجه اخيرا ابا سعد للزراعة وانا اعتبرها خطوة جيدة ونشاط مميز لأبا سعد بعد التقاعد حدثنا عن المزرعة الجميلة والتي قدر لي ان اراها وفي حالة جيدة والحمدلله .

(ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له بها صدقة)
الزراعة في مجملها مجلبة للخير فأنت عندما تزرع وتحتسب فإن كل من يأكل مكنها من طير أو إنسان فلك أجره (شرط الاحتساب) والزراعة حثّ عليها ديننا الحنيف وفي الحديث (إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليغرسها)


س7- السفر احد هواياتك هل لازال ابا سعد يحب هذه الهواية ام ان المزرعة اخذت كل الوقت.

تغرب عن الأوطان في طلب العلا
وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفــريج هــم واكـتـساب معـيـشة
وعـلم وآداب وصحبـة مــاجــد
هذا كان السفر زمان أما الآن فقد حوّر المعنى إلى:
سافر ففي الأسفار عشر مصائبٍ
يسردها الكاتب (عبدالعزيز المحمد الذكير) فيما يلي :
أعتقد أن تلك الخمس نقصت ... بدأت تتوارى.. أو تتلاشى. تحفّظ الناس على سلوك السّفر كلما حلّت إجازة. كان الناس يسافرون من نجد طلباً للتجارة والبحث عن الرزق ويتحملون التحديات. فقبل استتباب الأمن في بلادنا المملكة العربية السعودية كان المسافرون يسيرون في البراري زمراً وجماعات، وكأنهم وحدة عسكرية... معهم سلاح ومعهم أيضاً ما يسمّى ب...«الرفقة» وهو رجل من القبيلة التي سوف يمرون عبر أراضيها. يأخذ مقابلاً لقاء عبورهم (ترانسيت) واجتياز أراضي القبيلة. ثم يذكُر لهم «رفقة »أخرى يعبر بهم أراضي القبيلة التي تلي، وهكذا. ربما يكون هذا الترتيب في إيابهم، محملين بالبضائع. يلجأ المسافر إلى ذاك السلوك كي يتجنب النهب والسلب وربما القتل. وأبناء «العقيلات» يذكرون هذه القصص ويؤكدونها.

الآن صار المسافر لا يخشى السلب والنهب بقدر ما يخشى الآتي:

- الإيدز - مرض نقص المناعة.

- انفلونزا الطيور. والانفلونزا من غير الطيور...!

- التفتيش الصارم في مطارات الوصول، بما يرافقها من فحص إليكتروني وكلاب وحواجز ومخافر.

- صعوبة - وربما استحالة - الحصول على تأشيرة من أكثر البلدان.

- الترقب والحذر أثناء نزول الفنادق، واحتمال سرقة النقود وجواز السفر.

هل في الأسفار خمس فوائد؟ أم عشر مصائب


س8- مجال الشعر مجال رائع وانت احد رواده بالمنتدى , رايك بباب الشعر هذه الايام والفتور الذي
حصل والبعد او التباعد للعديد من الاخوة الشعراء , والقلة في الانتاج

والله يا أبا عبد الله أن الشاعر كان من الأشخاص المهمين , والّذين فقدهم خسارة ...وقد وجهت أبيات أطلب منه الرد عليها ولكن يبدو أن الرجل تكبّر علينا ورأى أننا لسنا في مستواه أرجو أن تكون حقيقته تخالف ظني...وأرجو أن يكون بخير وعافية.
أمّا الفتور فنتيجة غياب المؤثرين وعلى رأسهم الشاعر (البخيل) كما أسلفت.


س9- راي ابا سعد في الاتحاد بعد وصول كالديرون .

أرى وجها جديداً وشخصية جديده للفريق ولعلّ الفرح ينير سماء العروس ليلة الخميس.

س10- باختصار رأي أبا سعد في/ الظلم , التواضع, الحسد, العيد, مدركه, الخالدية, سعيد غراب


الظلم : ظلمات يوم القيامه . ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب
فلنتقِ دعوة المظلوم.
التواضع : رفعة
الحسد : نار تأكل بعضها .
العيد : فرحه .
مدركه : الماضي .
الخالديه : الماضي البعيد.
سعيد غراب :الإتحاد.


أرجو أن أكون وفقت في الإجابة كما أرجو أن تطمئننا عن أبي محمد فلقد إتصلت عليه بالأمس عد ةمرات ولكن جواله خارج الخدمه.



__________________

محمد سعد الكريمي غير متواجد حالياً  
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78