السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل أود الاستفسار عن قائل الوصف في القران الكريم :

والله إن له لحلاوة . وإن عليه لطلاوة . وإن أعلاه لمثمر . وإن أسفله لمغدق . وإنه ليعلو ولا يعلى عليه . وإنه ليحطم ما تحته . وما يقول هذا بشر


ما عرفته أن قائل هذا الكلام هو الوليد بن المغيرة ( من خلال الدراسة )

والنبي صلى الله عليه وسلم - فيما ذكرت - يقول : (أفرغت أبا الوليد)

والقصة كما أعرفها كالتالي :

عن ابن عباس رضي الله عنه قال إن الوليد بن المغيرة ، جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم . فقال اقرأ علي . فقرأ عليه ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى....الآية) فقال أعد . فأعاد . فقال والله إن له لحلاوة . وإن عليه لطلاوة . وإن أعلاه لمثمر . وإن أسفله لمغدق . وإنه ليعلو ولا يعلى عليه . وإنه ليحطم ما تحته . وما يقول هذا بشر .
فبلغ ذلك أبا جهل ، فأتاه . فقال يا عم إن قومك يريدون أن يجمعوا لك مالا . قال ولم ؟ قال آتيت محمدا لتعوض مما قبله . قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا . قال فقل فيه قولا يبلغ قومك : إنك منكر له . قال ماذا أقول ؟ فوالله ما فيكم أعلم بالأشعار مني إلى آخر ما قال" .

فقال له أبو جهل : إذن لا يرضى عنك قومك !!!

فأطرق برأسه وأسترسل في التفكير ثم نطق مخالفاً لما يراه ليرضي قومه بقوله فوصف القران بالسحر وبقول البشر كما ورد في سورة المدثر قوله تعالى في هذه القصة :

( كَلاَّ إِنَّهُ كَانَ لآيَاتِنَا عَنِيداً (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18 ) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ (25))

شيخنا أيهما الأصح الذي نأخذ به ؟؟
أم أنها روايتان تختلفان في الشخص وتتفقان في الباقي؟؟

وجزاك الله ألف خير