كفى إيذاءاً فــــ أحرفكم مسمومة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حين قرأنا وشعرنا كثرة الطعن والسب والشتم وعدم الإحترام وسوء الظن بين المسلمين
شعرنا بضرورة طرح مثل هذا الموضوع ..حفظنا الله وإياكم لِما يحبه ويرضاه ..


المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

الحمد لله أوحى إلى عبده ما أوحى من آيات الكتاب والسنة التى فسرتها و شرحتها شرحا وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تمحو الآثام و تعلي المقام و تبلغ قائلها دار السلام لا يجوع فيها ولا يعرى ولا يضمأ فيها ولا يضحى وأشهد أن محمدا عبده ورسوله و صفيه وخليله بعثه للمؤمنين مبشرا و نذيرا وداعيا إلى الله بإذنه و سراجا منيرا فآته جوامع الكلم فأصبح أفصح الخطباء و قدوة الأدباء وخير من نطق بالفصحى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه و من سلك سبيلهم وذب عن منهجهم مسالك الضلال و سوء فهم الجهال ومن رام فيه لثما أو قدحا وسلم تسليما

لقد من الله تعالى علينا فهدانا لدينه القويم وجعلنا من أمة سيد المرسلين وامتن علينا بتمامه و كماله فلا نقص يعتريه و لا زيادة فيه و لم يدع ديننا القيم شيئا من الخير إلا حث عليه و رغب فيه و ما ترك شيئا من الشر إلا بينه وحذر منه فديننا أكمل دين و نبينا أفضل نبي و لغتنا أفضل لغة تبيانا لكل شيء و هدى ورحمة و بشرى للمسلمين

و من فضل الله علينا ورحمته بنا أن لم يقصر الدين على الصلاة والصيام والزكاة والحج فحسب بل نوعه و كثر طرق الخير فيه فمن تلاوة و تسبيح وذكر وحسن خلق إلى ارفع من ذلك من مال أو بدن حتى عرفت عبادته باسم جامع لكل ما يحبه يرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنه وان طلب رضى الله تعالى بترك الذنوب أحبه إليه من عبادة العابدين و صلاة المخبتين والدين فعل و ترك و من تأمل نصوص الوحيين وجدها تحمل في طياتها ما يصلح أمور العباد في ديناهم وآخراهم إذ بها تستقيم أمورهم و تصلح شئونهم و تقضى حاجاتهم

و في بعض ما يرضي الله تعالى ما يظهر للمؤمنين أن المراد منه مصلحة العبد فردا كان أو مجتمعا كقوله صلى الله عليه وسلم " وفي بضع أحدكم صدقه قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته و يكون له فيها أجر قال أرأيتم إن وضعها في حرام أكان عليه وزر فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر " رواه مسلم

فتأمل هذا القول الجليل لتعلم أن مصلحتك وجلب المصلحة لك و دفع الضر عنك هو مراد الشارع الحكيم في الدنيا قبل الآخرة وإن ثواب الآخرة أعظم وأكبر

فإذا علمت أن ما شرع الله تعالى من أحكام أنت من يقطف ثمرتها و ينعم بتطبيقها سعادة دنيوية و فوزا أخرويا فان منفعتك تشمل مجتمعك كله لينعم بما تنعم به و يستظل بظل الشريعة السمحة كل مسلم متبع منقاد لأمر الله مجتنب نواهيه . إن المجتمع الذي ينعم بتطبيق الشريعة بين أفراده يسوده الأمن ويعمل فيه النظام و تسود فيه الفضيلة و تقل فيه الرذيلة تحفظ فيه الأموال و تصان فيه الأعراض وتحفظ فيه العقول من كل ما يضر بها من مسكرات أو أفكار منحله و تحفظ فيه القلوب من كل ما يضلها كالأهواء والشبهات

المجتمع المسلم الحق محفوظ بالشريعة من الغيبة و من النميمة لا كذب فيه ولا فجور و لا رشوة او شهادة زور تنتشر فيه الأمانة و تعظم من فاعلها الخيانة فيتكافل المجتمع فيواسي فقراءه أغنياءه و يرحم صغاره كبرائه و قل ما شئت من الكيل بالقسطاس المستقيم والحرص على حفظ مال اليتيم وبر الوالدين وحق المسلم على أخيه والجار على جارة والمحبة والتعاطف والتواد بين المؤمنين

أيها المسلم هذه الكلمات و تلك التوصيات تندرج تحت حديثه صلى ا لله عليه وسلم حيث يقول "المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده"

تأمله وقف عنده واحفظه واجعله نصب عينيك و ملء فؤادك فلو عملت به كفاك ولو وقفت عند معناه وقاك وحزت في تطبيقه وصايا جامعة من خير البشر و تلحقك بركب السادة الغرر محمد صلى الله عليه وسلم و أبوبكر وعمر

فمن كان هذا الحديث له منهجا ونورا أبلجا فاز بالجنة و من النار نجا إذ لا يمكن أن يخون أو يسرق أو يقتل أو يحقد أو يغتاب بل هو مع المسلمين يعاملهم كنفسه يحب لهم ما يحب لها - نصب عينيه "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" نصب عينيه " والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه" وقوله " لا تغضب" و في الحديث الأخر " الدين النصيحة" مجتنب للشبهات طيب مطعمه يترك ما يريبه إلى ما لا يريبه - مؤمن إيمانا بتركه مالا يعنيه واضع أمام عينيه أن المسلم كله حرام دمه و ماله و عرضه لا يحقر أخاه ولا يسلمه ولا يخذله و لا يهضمه فإذا ذكر عنده أخوه المسلم قال خيرا أو صمت يكرم ضيفه و يؤدم جاره يتقي الله حيثما كان و يتبع السيئة الحسنة و يخالق الناس بخلق حسن مدرك تمام الإدراك أن الحياء شعبة من الإيمان و ان مما أدرك الناس من كلام النبوة الاولى " إذا لم تستح فاصنع ما شئت" وأولى المستحى منه مولاك جل وعلا الذي يراقب حركاته و يعلم سره و نجواه فيستحي منه أن يعلم في قلبه غشا لمسلم أو غلا لمؤمن أو حسدا أو خيانة أو سعيا لضرره فيستحي من مولاه أن يراه حيت نهاه أو يفتقده حيث أمره


أيها المسلم إن سلامة المسلمين من لسانك و يدك يوجب عليك العمل بقول ربك " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا" وفي قوله " خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ" و بقوله " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً" وبقوله " وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ" وبقوله " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ" وغير ذلك من آيات الكتاب الحكيم ويحدوك امتثال ذلك الى الاتصاف يهديه صلى الله عليه وسلم في قوله " وكونوا عباد الله أخوانا"

فكما يسلم أخوك الشقيق من أذاك و يحوز من الرضى والستر والذب عن عرضه والغيرة على محارمه وغير ذلك فكذلك أخوك المسلم ينال مثل ما ينال أخوك الشقيق منك تماما

ثم تأمل الحديث النبوى " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين و تعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تخطوها إلى الصلاة صدقة و تميط الأذى عن الطريق صدقة " متفق عليه


وإن من الصدقة أن تلقى أخاك بوجه طليق وإن من الصدقة التسبيح والتهليل والتحميد و ضمان ذلك كله شمل اللسان عن عورات المسلمين وأعراضهم و ترطيبه بذكر الله

مزية دين الإسلام انه دين السلام و يقود أتباعه إلى دار السلام لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما تحيتهم فيها سلام - فدين السلام الذي جعل من دخول الجنة مربوطا بالإيمان والإيمان مربوطا بالمحبة والمحبة مربوطة بإفشاء السلام على من عرفت و من لم تعرف

ولما كان ديننا كذلك جعل تمامه و حليته سلامة المسلمين من لسانك و يدك وات في النهاية الرابح فالمفلس من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من جاء يوم القيامة ولم يسلم المسلمون من لسانه ويده فيأتي وقد شتم هذا و ضرب هذا و سفك دم هذا وأكل مال هذا فيقتص منه يوم الدين بحسناته التي اتخذها من عبادته و طاعته و من سلم المسلمون من لسانه و يده - سلم هو من تبعات ذلك يوم يقوم الناس لرب العالمين و تنشر الدواوين و توضع الموازيين فلا ينفع نفس شيئا والوزن يومئذ الحق فكن أيها المسلم ممن ثقلت موازينهم و حذار من الذين خفت موازينهم فؤلئك هم الخاسرون

فالمسلم الحق صادق في أخوته مخلص في مودته عضو صحيح في جسم أمته مستمسك بهدي نبيه صلى الله عليه وسلم يتبع قوله "لا تحاسدوا لا تباغضوا ولا تناجشوا ولا تناظروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله أخوانا وإياكم والظن فان الظن اكذب الحديث"

هذه هي الشريعة التي جاء بها الوحي المنزل وكلام من لا ينطق عن الهوى وعلمنا الأدب فما أحسن تعليمه وما أكمل دينه وصدق الله تعالى حين امتن علينا به ووصفه فقال " لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"

جمعني الله وإياكم به في جنة عالية يقال لأهلها " كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية"

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

قاله الشيخ / عادل بن سالم الكلباني

الجمعة 20 جمادى الثانية 1425



قد يستفيد البعض وقد يتكبر آخرين ولكني أقول
اللهم هل بلغت اللهم فأشهد



احترامي

مشكوره اخت / جود العطا
والله يعطيك العافيه

بارك الله فيك وفيما تأتين به ..ليت في منتدانا عشر من أمثالك .الله يحفظك.

ها قد عادة جود بأطروحاتها النيره والهادفه والتى يحرص كل اعضاء المنتدى لكل ماتطرحه ...وعلى قول ابو سعد ليت فى منتدانا عشره من امثال جود

الف شكر اخت جود على هذا الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد المضاحي

مشكوره اخت / جود العطا
والله يعطيك العافيه

الشكر لك
يسعدني كثيرا مرورك الاول هنا

إمتناني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد الكريمي

بارك الله فيك وفيما تأتين به ..ليت في منتدانا عشر من أمثالك .الله يحفظك.

كيف لي أن أشكرك ؟
البركة بوجودك أستاذي القدير

إحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almasnah

ها قد عادة جود بأطروحاتها النيره والهادفه والتى يحرص كل اعضاء المنتدى لكل ماتطرحه ...وعلى قول ابو سعد ليت فى منتدانا عشره من امثال جود

الف شكر اخت جود على هذا الموضوع

سلمك الله
يشرفني كثيرا تواجدك هنا

تقديري

السلام عليكم ورحمة الله :
بارك الله فيك أختي العزيزة وبارك في جهدك ومشاركاتك البناءة .
لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خير البشر وأتقاهم لله تعالى ومع ذلك حقق معنى العبودية الحقة لله تعالى والله قد امتدح نبيه عليه السلام في أشرف وأجل مكان عندما أسري به وعرج به الى السماء فقال تعالى عنه ( سبحان الذي أسرى بعيده من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ..... ) الأية فالله تعالى يذكره باسم العبودية فهي أعلى منزلة وقال عن نفسه (إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ) فالعبد الصادق في دعواه يحقق ذلك في كل حياته في عبادته في معاملاته ، ولوحصرت العبودية على الشعائر الاسلامية من العبادات لوجد العبد نفسه في فراغ فالصلاة المفروضة خمس صلوات في اليوم والليلة ولا تأخذ أكثر ساعتين والصوم الفريضة شهر في العام والحج مرة في العمر والزكاة إذا توفرت شروطها إذا أين بقية العمر هل العبد غير مسؤول عنه بلى سنسأل ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين وبذلك أمرت ......) الأية إذا العبد الحق لله من حقق العبودية في بيعه وشرائه وأخذه وعطائه وشغله وفراغه وصحته ومرضه وكبره وصغره حتى في تفكيره معبا لله وليس للمرء أن يتصرف حتى في نفسه إلا بما يرضي سيده ومولاه جل وعلا لذلك رسول الله وأصحابه الكرام جادوا وضحوا بأنفسهم وأموالهم في سبيل الله حتى وصل هذا الدين الينا نقيا فما أحوجنا أن نقتدي بهم ونسير على طريقهم فهم خير من صحب وخير من عبد وخير من حافظ ونقل فإن تركنا دربهم وصراطهم خسرنا الدنبا والأخرة قال تعالى ( إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين )
أسأل الله أن يحفظنا وأبنائنا وبناتنا ونساءنا والمسلمين وأن بردنا إليه مردا جميلآ .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر

السلام عليكم ورحمة الله :
بارك الله فيك أختي العزيزة وبارك في جهدك ومشاركاتك البناءة .
أسأل الله أن يحفظنا وأبنائنا وبناتنا ونساءنا والمسلمين وأن بردنا إليه مردا جميلآ .

اللهم آمــــــــــــين
أشكرك على إضافتك الاكثر من رائعة
أسأل الله ان يجازيك الجنة

اختنا في الله جود العطاء بارك الله عليك وبارك للمنتدى فيك فبحق لم يحمل المنتدى بين صفحات مجالسه (منتدياته)مما خطته ايدي الاخوات المشاركات احسن ادبا وكتابة وابداعا وحضورا منك وهذا بشهادة كل الاخوة الفضلاء جميعا .

ونحن إذ نشهد لك بذالك ونقر به وبكل جهودك - سواء على مستوى ما تطرحينه في المنتدى الذي تشاركين به باقي الاخوة الاعضاء او ما تكتبينه في مجلس المشرفين لتشاركين به الاخو الذين يقومون على ادارة هذا المنتدى الكريم في بابداء كل راي يكون من شانه الارتقاء ببالمنتدى الى احسن مكانة - لنرجو الله ان يزيدك توفيقا واخلاصا وعطائا وان يعينك باخوات فاضلات ينهجن نهجك حتى يكتمل في المجلس الخاص بكن منظومة تفيد كل اخت داخلة لهذا المنتدى بكل جديد ومفيد من امور الدين والدنيا في حدود ما اذان به شرعنا الحنيف .

اما الموضوع اعلاه فجزاك الله خيرا بنقلك لكلام الشيخ عادل حفظه الله ورزقنا الانتفاع به .
والشيخ فيه خصلتان كريمتان التواضع والوقار وقد جمعنا به مجلس فاعجبت به كثيرا ما شاء الله عليه وله صوت رخيم في التلاوة زاده الله من فضله وخصوصا إذا قرء سورة الانعام .

طغت المادة على البشر فتحكمت في علاقتهم بربهم وببعضهم

طغت ( الأنا ) وحب الذات على الكثير فذهب الايثار وقل عدد الناصح والمنتصح .

لن امدح موضوعك ا0د0 جود فهو فوق مديحي لاكتمال عناصره 0

ربي يوفقك ويسعدك .

=============

تحياتي لك

بارك الله فيك وكثر من امثالك وما تفرق معاي اولاد او بنات اهم شي يحملون نفس الجوهر والتحلي بالصفات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خضران بن سعد

اختنا في الله جود العطاء بارك الله عليك وبارك للمنتدى فيك فبحق لم يحمل المنتدى بين صفحات مجالسه (منتدياته)مما خطته ايدي الاخوات المشاركات احسن ادبا وكتابة وابداعا وحضورا منك وهذا بشهادة كل الاخوة الفضلاء جميعا .

ونحن إذ نشهد لك بذالك ونقر به وبكل جهودك - سواء على مستوى ما تطرحينه في المنتدى الذي تشاركين به باقي الاخوة الاعضاء او ما تكتبينه في مجلس المشرفين لتشاركين به الاخو الذين يقومون على ادارة هذا المنتدى الكريم في بابداء كل راي يكون من شانه الارتقاء ببالمنتدى الى احسن مكانة - لنرجو الله ان يزيدك توفيقا واخلاصا وعطائا وان يعينك باخوات فاضلات ينهجن نهجك حتى يكتمل في المجلس الخاص بكن منظومة تفيد كل اخت داخلة لهذا المنتدى بكل جديد ومفيد من امور الدين والدنيا في حدود ما اذان به شرعنا الحنيف .

اما الموضوع اعلاه فجزاك الله خيرا بنقلك لكلام الشيخ عادل حفظه الله ورزقنا الانتفاع به .
والشيخ فيه خصلتان كريمتان التواضع والوقار وقد جمعنا به مجلس فاعجبت به كثيرا ما شاء الله عليه وله صوت رخيم في التلاوة زاده الله من فضله وخصوصا إذا قرء سورة الانعام .

أستاذي الكريم
إن ماذكرته إنه لكثير علي ...
مروركم شرف تطوقوني به في كل مره ..
رد جميل أعتز به ..
جمال بعض النصوص ..
عندما نجد امثالكم يعلقون على بوح أقتطفناه من هنا...
وهنيئا لكم بمجالسة الافاضل كالشيخ عادل
لكم مني الدعاء ..
اللهم أغفر لي ولهم يالله وتجاوز عني وعنهم يارباه

ماعندي كلام اضيفه الاخوان ماقصرو ....... لكن فعلا اسم على مسمى

الله يوفقك دنيا واخره ......

بالتوفيق للجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلى الليالي

طغت المادة على البشر فتحكمت في علاقتهم بربهم وببعضهم

طغت ( الأنا ) وحب الذات على الكثير فذهب الايثار وقل عدد الناصح والمنتصح .

لن امدح موضوعك ا0د0 جود فهو فوق مديحي لاكتمال عناصره 0

ربي يوفقك ويسعدك .

=============

تحياتي لك

حياك الله ومعك الحق فيما كتبت
شكرا لك استاذي الكريم
اسعدك الله دنيا واخره