قصيدة ابن حامد في الصلح بين المصنعه وحزنه

( وش فادنا من جهلنا )

يالله يامن يَرى في ظُلمة الليل واغــوى دربنـا
عالم الجهر والخافي ولا شي يغرّك وانت داري

مالك العرش والكرسي على الملك ما يندار به
من تمنى يدير الظيم في رُبـع ســـاعه دَار دَار

فان ماينفع الا الله من قال ينفعني سوى ايْدي
طلبتك ياعظيــم الشـــــــان ذا دايما يْوَجه لنا

وَيخزّ القِرَان اللـــي ببنــديرته بنـــــدر بهـــــا
صكوا البحر لِن جو بالغَلا عندنا في كل حاجه

والريالين ما تاجي بقهوه وحَواجه بيت دور
خَلّ ذا بَيمِيْر اهلـــه وذا بــي يصارفهــم بكم
غير كُلٌ يســال الله من حُزْنــه الى الفارعــه

الــــرد

أعوذ بالله مالشيطان يخسـى ويغوي دربنـــا
مثلما قال الاول من تَدَارِي شريكك من تَدارِي

فان الاول يُقل لا والله الا شـــــريكٌ دَاربــــه
دار والمح لدَرب الســـتر ياكُل جاهل دَار دَار

انحن اولاد ناشر حزنوياً وغيلاني وْسَويدي
واعتقبنا زمان الجَهل واش فادنا من جَهْلنا

والفتن عَزّلوها الناس واليوم يا بَنْــدر بهـا
اسمع يادرع بن داود ذا دايما فيك اللحَاجه

حِن تدور السنه هذي ورَاها سنينٌ بي تدور
وبعد يسمع الاصنق ويتهرجون اللي بُكـــم
وأنا ودّي تَجْبرا شور من خُزنه الى الفارعه

القِرَان : الدوله وتجمع على قرانات
الفارعه : الاولى اي يزيل المه
الفارعه : الثانيه موضع الفارعه ( المكان ) , اذ ان الشاعر يدعو الله في الاولى ان يزيل الحزن والجوع عن الناس .. وفي الثانية يدعو الى ان يعم الصلح جميع قرى بني ناشر .

الله يعطيك العافية يالبدر والله انك تجيب القديم والنادر والي ماقد سمعناه وان شاء الله جدولك السنةهذه في الصيفية لمناسبات القرية عندي جهز نفسك والزير عند الزير والعراضة حاضرين.
ودمتم سالمين

صراحتاً ماقصرتم تعرفنا على شعار يمكن ماسمعنا عنهم وقصايد قديمة وقيمة ولها معنى جميل والله يعطيكم العافية على قدمتموه

السلام عليكم :
وفقك الله أخي البدر وشكرا لأبي عبد الله في الإضافات الرائعة

ابداع ... والله استمتعنا بنقلك يالبدر... تسلم يمينك .... لا خلا ولا عدم ....

تحياتي لك يا غالي ...

[الأخ البــــــــــــــــــدر تحيــــــاتي الحـــــــارة والصــــــادقة
اختيـــــــار جميــــــــل واللــــــه ورائــــــــــــــع وقصيـــــــــدة تحمــــل المعــانـي البليغــــة بــــــين
اســــــطرها , ونســأل الله تعالى الرحمـــة للشـــاعر ولجميــع المســـلمـــين , وأنت نقلــــــــت
لنا قصيــدة تاريخيـــة تحكــــي واقـــع الأجــداد عفا اللـــه عنهـــم جميـــع وغفـــر لهــــــــــــــــم
والقصيـــدة بعنــوان الصـــلح والصـــــلح دائمـــــا خـــير , ولا يبقــى ويـــــدوم بـــــين النـــــــاس
الا الطيـــب والمعــــروف , وقــــد يكـــونون بعـــذرهم فــي الســـابق لشـــــدة الـــزمان عليهــــم
وضيــــق الأفــــق ومحــــدودية الأطـــلاع , والجهـــــل الذي هــو الطــامــة الكـــبرى في الســـابق
بــــين القـــرى والقبــائل المختلفـــة , الى أن جـــاء صــقر الجــزيرة رحمــه الله وبســــط الأمــــن
والأمــــان والحمــد للــه , وتــوالـــت الخـــــيرات باشـــكالها وانـــواعهـــا المختلفـــة في شــــتى
المجــالات , وبفضــل اللـــه انتشــــر التجــديد للـــدين بعد أن وصـــل الجـهـــل منتهــــاه لقـــــلة التعــليم بل ربمــا عــدم وجــوده , وحــرص الجميـــع على الرجــوع الى اللــه والمحافظــة على الصــلوات الخمــس , واســداء روح التــآلــف والتــآخي والمحبــة والمــودة بـــين ســـــــــــــكان
القــرى والقبـــائل بفضــل الإســـلام , فـــذهبت العـــــداوة والبغضــــاء الى غــــير رجعــــة وغــير
مــأســـــــــوف عليهــا, وصــــفيت النفـــــوس وعمّـــت المحبــــة في اللــه ســـبحانه وتعــالــى
والحمــــد والشــــكر للــه تعــالى على منّـــه وفضــله وكــــرمه , ( ان أكرمكم عند اللـه اتقاكم)
والدليـــل على ذلك انتشـــار التعلــيم , فنجــــد أن ابنـــاء القـــرى المتنــاحــرة ســــابقا زمــلاء
في مــدرســة واحـــدة ينهـــلون مــن العلــم جنبــا الى جنـــب فعمّــت الصــداقــات وتعــــارف
الشــباب بعضهــم على الآخـــر وحصــل ايضــا التـــراحم والصـــلة بـــين النــاس كل ذلــك كـان
بفضـــل اللــه تعالى ثم بفصـــل الاســـــلام وســــماحتـــه وتعــاليمــه وتطبيـــق الشـــــريعـــــة
واحكـــامها على المــــواطنــــين , والحمــــد والفضــــل للـــه تعــالـى .
____________________
اخي البــــدر اللــه يســـامحك الموضــوع شــــيّق ومضــــيت منطــلق في الخــط وكــــأننــي
لــوحدي , فالمعــذرة على الإطــالة , وبــالنســـبة للشـــاعر رحمـــه اللـــه فــأنــا يــوجـــــــــد
لــدي العــــديـد مــن القصــــائد لــه ولغـــيره قمــت بتجميعهــــا , ومتى ما ســـنحت الفــرصــة
ســـــأقـــوم بانــزالهــا في مجلــس الشـــعر بالمنتــدى لاحقــــا انشـــاءاللــه, مع تمنيــــــاتي
للمنتـــــدى بالتــــوفـيــق والازدهــــار بــوجـــود الشـــباب الواعــي والمثــقف والمـــتزن الحريص
على النجــاح , وبالتــــــوفيــــق للجميـــــع انشـــــاءاللــــه [

[[هو ( احمد بن حامد بن فهران العمري )
--------------------------------------------------------
ابن حامد العمرى هذا الشاعر من الشعراء الذائعي الصيت على مستوى قبيلتى غامد وزهران .. وهو من شعراء قرية حزنة من بنى ناشر توفى عام 1362 هـ رحمة الله
_________________________________________

البدع

يالله إني طلبتك يالذي مايخيب طالبه

أدن بالعافية والستر سبحان وجهك وأنت والي

والي الكل سبحانه وهو ذا خلق جنة ونار

وخلق سبع أراضي هم من بعدها سبع اسميات

وأنزل الدين على محمد وبين بيانه في كتب له

والنبي سيد الكونين ماجاء وراه ولا نبي

كلّمته الغزالة والشجر سبح الله والمدر

دعوة يتقبلها الله ويمحق قرانات النصارى

وإن شاء الله كل كافر بعد هتلر يجي له حزنتين

هم لاتان حزنه يبعد الله روحه وأنهلك

الرد

ياسلامي لراس القيف لاطال رأسي طال به

مثل طولة شدا واثرب ولكني أشفق من توالي

والبعض لو جينا نطلبه مقدية جنه ونار

جدنا كان سبع أسمه وعوّد لذا السبع اسميات

كيف ياحزنوي كانت جميع القبائل منك تبله

ويقولون فين اللي مثيل أهل حزنه لانبي

وأدعي الله سبحانه يعجّل بحظه والنصارى

وأنا في ظنتي مابي يشد الرشد من حزنتين

وأحموا الديرة اللي تجيب الفوائد من هلك[[/font][/size][/size]/color][/font][/size] ______________________________