من اروع واقوى القصائد

من اروع واقوى القصائد التي قرئتها وهي معلقه جزل من راس جزل
يالله وانا طالبك تغفر لي ذنوبي ياغفور
ارجيك والجا لك وانا سالك واعيد المسأله
لوما تطهرني بعفوك ماتطهرني البحور
جيتك وذنبي قد تعلآ غاربي يا مثقله
انا من الطين انخلقت أخطي ولانيب معذور
قامت علي الحجه بدعوة رسلك المرسله
مؤمن بتوراتك وانجيلك ومؤمن بالزبور
وبسنة محمد وآيات الكتاب المنزله
لكن خدعت بزخرف الدنيا وزادتني غرور
أبدت مفاتنها وورتني من العمر اجمله
طبعا بما اني بني آدم حصل مني قصور
واذنبت يامولاي ذنب بالخفا ما تجهله
أسألك تغفر لي وتستر موقفي يوم النشور
اليا القفت خلقك صحايفها وهي مستذهله
من يستلمها بالشمال افلس وهو يدعو ثبور
ومن يستلمها باليمين افلح لخير المنزله
واسألك ياربي تعاوني على نيل الاجور
احيا حياة مكسبي فيها من البر افضله
وأسألك جاه مع هل الدنيا وحظ ما يبور
أيضا وعرف مع هل الحكمه ورزق تكفله
من لاتهيا له مقام مع طويلين الشبور
يبكي على ما ضاع من عمره وخيبات عمله
وان شاب راسه لاترجي فيه تجبير الكسور
لاخير في تالي زمان ما تغانمت اوله
وما نيب ناسي قصة صارت وانا ازور القبور
لازلت افكر في غرابتها وبالي تشغله
ساعة ظهر لي شاب حول قرنين محجور
في جوف قبر عن هل الدنيا طواه ويعزله
سلم وجا صوبي يقول : ابنشدك يالي تزور
عن حالة الدنيا وعن وضع الزمان وعن هله
انا مضى وقتي ومرت بي طويلات الدهور
والباقي بعمري بعيشه بينكم واستكمله
قلت : الزمان الي يبارينا على خبرك يدور
الوقت نفسه ماتغير ماشي في جدوله
أما,,,,لاوالله الآ غير من حد الجذور
صار انتقال من يمين الى يسار المنقله
استغرب الشايب من الي قلت وبليا شعور
حط اليمين على الشمال وخاطره فيه اسئله
قال : افتني عن حالة الشيبان والشيخ الوقور
اهل الخبر والراي والحكمه وضرب الامثله
القدوه اصحاب الأمور اللي تطاع بكل شور
اللي يفضون النزاع ويحكمون المشكله
قلت : البعض منهم على ما قلت في وصفك وقور
قدوه ولكن رايهم ماينفرض في مسأله
الطاعه العميا بقا منها مجاملة الحضور
اللي تلاقيها مع اول فرصة متنصله
والبعض لا عبد يخاف الله ولا عبد شكور
لازهده شيبه من الدنيا ولا هو جمله
بهيمه يرجع على منحاه الاول ومحصور
في لعب بلوته وريح زقارته ومعسله
والبعض الاخر شابت رموشه على درب الفجور
ينقل جوازه للسفر من مزبله لا مزبله
أشيمط زاني قضا عمره بحانات الخمور
والعايله ورع يغرر به وبنت مهمله
قال : أفتني عن حالة الخفرات ربات الخدور
اللي تصان ببيت عايلها وبابه تقفله
شيهانه تشمخ عفاف وتصقل فروخ الصقور
بين الفريق ببشتها الضافي وثوب تسبله
قلت : العذارى في زمنا ببغاوات الطيور
تقليد هرج وعرض ريش خلفها تشتخمله
تلبس عباة ضيقت حول الردايف والخصور
فضيحه تكشف جسدها من علوه لماسفله
وموضة شيل تكشف الوجنات والوان الشعور
والمحرم تبدل بجوال بيدها تحمله
لافوحت صفر الدلال ولا عرفت غش القدور
تطبخ لها خدامة بالعايله متوكله
الآم ما صانت عفاف البنت من عمر الزهور
والأب ديوث تحكمه حرمه مسترجله
وش لون يتربى عيال ام التبرج والسفور
الا خنازير دماها بارده ومغفله
قال : افتني بحال الشباب الصلب صياد النمور
الفارس اللي ينطح خصومه بزند يفتله
الوافي الشهم الغيور اللي لعرض الجار سور
البار عند امه وابوه وعلم ربعه يشغله
قلت : الشباب بوقتنا وجهه مثل بدر البدور
والجسم من زود الرخا ما تنفتل فيه عضله
قصت شعور صيرتهم لا اناث ولا ذكور
والثوب راح ولا بقي الآ عالم متبنطله
ناس (( فلنتينو )) وناس تلبس (( كرستانديور ))
صار التنافس بينهم في لبسهم والجنتله
من كان يشرب من قرار البير مشروبه (( بيور ))
والبل راعيها غدا يشرب حليب (( النستله ))
ما منهم الي قام دون اعراض جيرانه غيور
من قام قالو ,,,, وشملقف حضرته ؟ وشدخله
والوالدين حقوقهم ضاعت وعنهم في نفور
ان غاب عنهم لاتذكرهم ولا جاه الوله
بدا عليهم شله تهوى الوطا بين الجحور
لو تعزله عنهم تبي له شان كنك تقتله
ما راح يوم يشارك ربوعه بحزن ولا سرور
حتى ابن عمه يعرفه بالوجه واسمه يجهله
بدل حكاه وضيع سلومه وحاله في دبور
وان شاف ضيف يخش حتى انه يفارق منزله
ناظر لي الشايب بعين تجمع السبع البحور
يقول : انا لايمكن ادخل مجتمعكم واقبله
انتو لكم وقت تصدع من بلاويه الصخور
ما يقعد الجمال به ساعه ولو ضاع اجمله

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وسلامتكم وسلامتكم وسلامتكم وسلامتكم