موضوع ليته يناقش في اجتماعاتنا بجدية

هل هذا الموضوع على هذا الرابط اليس من اطروحات؟

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] اظن ان هذا ليس الطرح من انشائك بل معك من صاغه لك ؟
ثم ماذا تريد او يريد من يكتب لك تبغى تسمع الغناء شأنك او تريد تعرض اعرض فلا اعلم احدا من علمائنا جرم احدا او وصف فعله - العرضه بانه مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب؟فلا تشغلنا بهذا .
اما من ذكرت من اهل العلم الاجلاء رحمة الله عليهم كامثال :

{ الامام ابو محمد / علي ابن حزم رحمة الله
الامام سلطان العلماء / العز ابن عبدالسلام رحمة الله
الامام ابن دقيق العيد رحمة الله
الامام حجة الاسلام / ابو حامد الغزالي
الامام الذهبي رحمة الله
الامام ابن العربي المالكي رحمة الله
االامام محمد رشيد رضا رحمة الله
الامام محمود شلتوت شيخ الازهر رحمة الله
الشيخ / محمد الغزالي المعاصر
الامام العلامه يوسف القرضاوي حفظة الله}

فإن لهم هفوات وقد امرنا ان نتقي زلة العالم وبن مسعود رضي الله عنه قد حلف بالله ثلاثا عند تفسير قوله تعالى في سورة لقمان ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) الاية انه الغناء وابن مسعود رضي الله عنه عندي ابر وصدق من كل هؤلاء .
ثم اني لا ارى اي تفسيق في ردودنا لمن راى الاباحة فمن اين جئت بهذه او من اين جاء بهذه من يملي عليك هذا؟
اما من ناحية الخطأ فنعم ولكل عالم هفوة ، واعلم ايها الملقن ان لبعض من ذكرت زلات في العقيدة وتحديدا - توحيد الاسماء والصفات - فهل تجيز لنفسك الاخذ بها وانت تعلم ان هذا خطأ وانه على غير منهج سلف هذه الامة في هذا الجانب اعني توحيد الاسماء والصفات وهذا يؤكد انه ليس كل عالم يؤخذ منه كل شئ عملا بقول إمام دار الهجرة (ما منا الا راد ومردود عليه ) ثم اسالك سؤلا هل تظن ان من ذكرت من العلماء اذا ملوا من التعليم والبحث جعلوا استراحتهم الى المعازف ؟ اقول حاشاهم من ذلك والا فاين نور العلم وخشية الله التي حصلوها من علمهم.
قد يكون لبعضهم فيما مضى جارية - ملك يمين - وصوتها حسن تنشده ببعض ابيات الشعر احيانا لكن من غير المعازف التي تعبث بمشاعر من في قبه مرض واتبع هواه .