حلقات من الماضي في قريتي

موضوع الحلقة مستلزمات يومية يوفرها تاجر القرية ( وبخاصة لأهل ؟؟؟؟ من القرية )

في يوم من الايام وفي بيت من البيوت

الام لولدها محمد ما عندنا كبريت افلح جب لنا كبريت

محمد طيب يا امه ذلحين باروح
يروح محمد عند ؟ يا ابه ؟ اعطني كبريت ( سأرمز لهذا الشخص باسم التاجر )

االتاجر طيب والفلوس معك والا اسجلها في الدفتر
محمد لا ما معي سجلها
التاجر طيب خذ وقل لابوك يمر يخلص اللي عليه

محمد من بين التين ممرش وطبعا ماسك لي ملوي زي الدركسون ويفحط ان ان ان افففففففففففففف ودعسه عند امه
امه خذي ويقول التاجر خلي ابي يمر يخلصه

طيب اقلك افلح اجمع رتينة ( وهي عباره عن شاش يركب في الاتريك اففففف لازم افسر الاتريك
تدرون مصباح ) المهم افلح يا محمد جب رتينه واجمع مامه

طيب ان ان ان اففففففففففففففف
ابه تاجر ابه تاجر ما احد يسمع على طول محمد يدخل البيت
اشبكم ما تسمعون
احد ابناء التاجر اشتبغى قاعدين نتغدى
محمد امي تبغى رتينة ومامه
ولد التاجر معك فلوس
محمد لا
ولد التاجر هيه انقلع رح جب فلوس اول
محمد خلاص ابويه بيمر ويخلصكم
الولد اقلك الدين ممنوع والسلف مرفوع

طبعا التاجر سمع المهاوشه وتدخل
خله يدخل يا ولد واعطه وسجل في الدفتر ( رحمك الله يا تاجر القرية)

طبعا اخذ محمد المستلزمات وذهب الى امه

وفي يوم اخر الام لمحمد يا محمد الدافور خربان وده عند ابوك التاجر خله يشوف له

محمد والله ما اروح خلي فازع يروح ( على فكره بعض الاخوان يعرفون فازع رحمه الله كم كان يخوفنا ************** هذا فاصل معليش)

المهم راح فازع بالدافور للتاجر ابه فلان ابه فلان

التاجر اش فيك يا ولد
الولد امي تقلك صلح الدافور
التاجر طيب حطه عندك وانا بعدين اشوف له ذلحين باروح اغير على جرح فلان انفقع راسه امس وحطيت له تنتريون وشاش
الولد اجي معك
التاجر اقل رح عند امك
الولد نفس الشي تن ان ان اففففففففففففففف وعلى البيت
الام اقلك يا فازع افلح بيت ابوك فلان وجب لنا صابون ودوا غسيل ( هنا مشكله
تدرون ليش المغرب اذن وسار فيه شوية ظلام
فازع يرد والله ما اروح ذلحينه لو تتمنطرين خلك باروح ذلحينه

الام والله لو ماتفلح لأقطع جلدك بالعصاه

خلاص خلاص باروح فازع يردد في نفسه وهو يسحب خطاه ياربي ذلحين من وين اجي من بين التين والا من الغابره اقلك باروح بسرعة
فازع حط رجله مسرع من بين التين ليس من اجل السرعه لاكن من الخوف ويادوب خرج من بين التين الا وكلاب الهضبه
وه وه وه وه و هو اخونا في الله لف 180 درجه وجري على البيت لا صابون ولا دوا غسيل

الام هاه جبت
الولد لا
الام هويه
الولد ما فيه احد في البيت

الى هنا نكتفي هذه الحلقة خصيصا لنتذكر افضال ذلك التاجر ( رحمه الله وجعل الجنة مثواه )

من عرفه فليكتب اسمه ولا تنسوه من الدعاء

تحياتي

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

مشكوووووووووووووووور يالراسم على الذكريات الحلوة - تصدق خففت من زكمتي !!!;)


مفعولها زي الفيكس 000


التاجر : العم عبدالعزيز الباحوث (( رحمه الله ))0

فازع الحقيقي : واحد من زوار القرية تهامي وكان يقيم عند جدي رحمهم الله 0

فازع اللي شرد من كلاب الهضبة : بطل القصة وبيتهم في السليلة 000اشك في واحد اسمه يبدأ بحرف السين 00 بس باقي اسأله واقول لك0

السليلة : برحة صغيرة تنتهي فيها طلعة المجدرات يسارا 0

المجدرات : اسألوا naser muhammad saeed لانه العمدة هناك 0

هههههههههه الله يسعدك والله قصة قمة في الروعة ..

والله يعينك على الترجمة ..

الف شكر وننتظر حلقاات جديدة .. بارك الله فيك

بالتوفيق

والله لو قعدة من ذلحين الى بكرة مدري وش كلنة سم بخراجك رائع دائما يالراسم وشوقتنا لباقي القصص لكن كل كلمة اكتب بين قوسين الترانس ليشن ( اقصد الترجمة)

شكرا للجميع على المرور

ومن هنا اوجه نداء الى كل الاعضاء واقول

دعونا من بعض المهاترات والتعليقات في بعض المشاركات او المواضيع وهذا يصلح وهذا لايصلح وهذا موضوع حسن وهذه مشاركة حلوة وهذه لا واحذفوا وليش حذفتوا كذا
هناك مشرفين الله يقويهم وهم ادرى

تعالوا نشبع المنتدى من المواضيع الهادفه والمسلية والعودة لماضي قريتنا مكانا وزمانا ورجالا
واخبار والله ان بعض المواضيع عادي حتى تبدأ تعليقات من بعض الاعضاء ثم تتغير وجهة الموضوع
الى مناقرات وفي الاخر يغلق او يحذف الموضوع

تحياتي للجميع الراسم

اخي الراســـــــــــــــــــــــم :
الف الف شكر على هالقصص الجميله من ماضينا
ويعطيك الف عااااااااااااااااااااااافيه .
والى الاماااااااااااام .
الله يرحمهم ويرحمنا جميعا
ولاكن اعجبني ولد التاجر قاعدين نتغدا
اتمنا يمر ويقرأها واذا ما خاب ضني ان ولد التاجر هو ( سعيد )
معك فلوس قال لا رد عليه ( انقلع ) صدقني هذه العباره على لسان
ولد التاجر . ويعطيك العافيه .

شكرا على المرور اخي مشتاق وشكلك قد جاتك هذه الكلمة من ولد التاجر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراسم عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

شكرا على المرور اخي مشتاق وشكلك قد جاتك هذه الكلمة من ولد التاجر

اخي الراسم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جتني من نفس ولد التاجر رحم الله العم ( عبد العزيز ) واسكنه فسيح جناته

الحلقة القادمة

عن بعض الأعمال الحرفية القديمة

الحلقة القادمة

عن بعض الاعمال الحرفية القديمة

الدِياس

( الدياس هو عملية حصد الشعير لاستخراج الحب من السنابل )


طبعاً الدياس يكون في "الجرين" وهو مكان مفروش بـ "الصِلي" وهي عبارة عن حصى مثل البلاط الآن
وقبل الدياس يقومون بخلب الجرين عشان مايضيع الحب بين الصلي

في البداية يكومون الصيف وهو القمح بعد صرامه في الجرين ويحضرون الهوش وهي اثنين من الثيران يربط بها حجر يسمى حجر الدياس ويبدأ الدياس بحيث تتحرك الهوش بشكل دائري في الجرين وتسحب خلفها الحجر الذي يكسر الصيف


وأثناء الدياس يغممون الهوش بـ "الغمايم" عشان ما تاكل من الصيف

وطبعاً اثناء الدياس واثناء دوران الهوش يتفرق الصيف فيتم تجميعه باستمرار باستخدام "المِرداد"

المِرداد : عود من الخشب في رأسه شعب يرددون به الصيف ويحشون به العلف
العلف : مايبقى من الدياس بعد استخراج الحب

بعد أن تنتهي الهوش من الدياس يقومون "يكومون الدياس" أي يجمعونه في طرف الجرين ويلبسونه بعرفج او هدم عن الرياح إلى أن تهب البحرية أو الشرقية على حسب موقع الجرين وبعد ذلك "يذرون"


يذرون : يقوم كل اثنين متقابلين برفع كمية من الدياس وتعريضها للهواء فيسقط الحب بين أقدامهم ويبتعد العلف قليلا
وبذلك ينفصل الحب عن العلف

وبعد "الذرا" يتم حشي العلف في المكان المخصص لها ويسمى "السِفل" ويبقى الحب ويكون غير نقي بشكل جيد لذلك "يمرحونه" أي ينقونه أكثر وذلك باستخدام الغربال , وبعد ذلك يكيلونه ويخيطونه في أكياس ويوضع في البيت , وأحياناً يوضع في "قُفه" وهي مصنوعه من الطفي وتختلف على حسب حجمها فمنها مايأخذ 5 أرادب أي مايعادل 200 مد , ومنها أنواع صغيرة تأخذ حوالي 60 مد فقط
يستخدم العلف اكل للحلال اي اغنام بقر جمال الخ

ووما كان يقال في وقت الدياس من القصائد

ياليتني يوم الدياس غايبِ .. ارعى الغنم في غمق الشعايبِ


هذه من اعمال اهلنا سابقا

شكرا للمرور

الحَرَث




العِداد :

الجو : مصنوع من الخشب يوضع فوق رِقاب الثيران

الخنقه : هو ربط الثورين ببعضها بالجو
يتكون الجو من عود كبير وبه أربعة فتحات تركب فيها "الخنقه"

الخنقه : عود صغير يركب في الجو ويكون منه اثنين لكل ثور تربط من تحت رقبة الثور بمرس

ويُربط في الجو لتُربط به بقية العِداد

المرس : حبل مربوط في "الجو" بين رقاب الثيران


العُود : يتكون من أربعة قِطع

1 - وصلة العُود : وهي القطعة التي تُربط في المرس وتتصل بالتابِع بخِراز
2 - التابِع : وهو مايُطلق على بقية العُود ويُركَّب به الحارِث
3 - الحارِث : قطعة على شكل رقم 6 تُركَّب في "ثَمرة العُود" ويمسك بها الذي يحرُث
4 - الحديدة : وهي التي تقلب الأرض أثناء الحَرَث وتوضع في أسفل العُود

ثَمرة العُود : مؤخرة العود التي تركب فيها الحديدة والحارِث

المدّمَسَة : هي قطعة خشبية منبسطة تربط في الجو بــ جَرّ المدّمَسَة

جَرّ المدّمَسَة : الحبل الذي يربط المدّمَسَة بــ المرس



العَرَقَة : أداة تستخدم لضرب الثيران أثناء الحَرَث تتكون من عود طوله ذِراع تقربياً ومربوط في رأسه قطعتين أو ثلاث من مُقاط طولها ذِراع أيضاً


طريقة الحَرَث لمن لايعرفها :

أولاً : "يذرى" الارض بالحَب وأحياناً وإذا كانت الأرض كبيرة "يشَطَّيها"

يذرى : ينثر الحَب بشكل متساوي على الأرض التي يريد أن يحرثها
يشَطَّي : يحرث "خُط" واحد أو أكثر ليقسم الأرض لأقسام متساوية لكي يتم توزيع الحَب بشكل متساوي

وأحياناً إذا كان الحَرث خريفاً "يغرسون" بحيث يحمل الحب شخص ويمشي خلف الذي يحرث وينشر الحب في "الخُط"

تُضَبّ الثيران بالضَمّد ويربط العود في المرس ويمسك الذي يحرث بالحارِث ويغرس الحديدة في الأرض لحرثها وتمشي الثيران من طرف الأرض إلى الطرف الآخر , وفي كل مره يتكون مايسمى "الخُط" وهو أثر الحديدة في الأرض

أحياناً يكون هناك زوايا صعبة في الأرض يصعب على الثيران الوصول لها بسهولة فيأتي مساعد للذي يحرث و "يُوَلَّج" الثيران

يُوَلَّج : يقوم بحد الثيران لكي يصل العود للزوايا الصعبة ولكي لايبقى شي من الأرض لم تصله حديدة العود

وبعد الإنتهاء من حرث الأرض يربط المدّمَسَة بالمرس ويقوم بدمس الأرض بحيث تكون بمستوى واحد وتختفي آثار "الخُط"


أيضاً بعد نهاية الدمس "يشَطَّي" الأرض مره ثانية ولكن هذه المره لتسهيل عملية "القِصاب"

تحياتي

يعطيك العافية موضوع جميل وفيه كلمات يتذكرها من مرت عليه و يتعلمها من لم يعاصرها.

عودا حميدا ياراسم