ديوان المرحوم بإذن اللـــه (( ابو جعيـــــدي ))

(( ماعاد في الرجال خير ))

البدع
بو جعيدي قال ماعاد في الرجال خير
من شطير الى مطير
عاد عشرين الف يالله تراوس بالطمع
ذا يفرق ما جمع
المره عادت تسيطر على رجالها
لين تستوفي ذالها
البناجر والدبل والخواتم والحقو
كم نصحناهم وابو
المره عادت تلاعب نجوم الصبح قيله
ما أسمع الا رنت الارض وصلاصيلها

الرد
انا شاعر صلب شهمين واترجى لخير
ما دام الطائر يطير
وانا من عمرين مرسى الغزايا والطمع
من قذانه للقمع
راية الترحيب من كان يترجى لها
ما تسير انذالها
ربو الايتام في مكه حتى يلحقو
ذا بغير ام وابو
انا جار لذا يحب الشقى وص بحقي له
في الملز ادرب الخيل واصل اصيلها
--------------------------------------
(( ف المخطية مالي هوا ))

البدع

خذت لي موتر وفيه الكفر مالي هوا
مكان مال على مكان

عذب السواق لاقر مد(ن) وانصغى مد

واحسبه موتر صلنصيه من جد (ن) وجد

الله اكبر يالكفر

كم لي اصبر والقى مر

حسبه الله كل ماقلت ميده : في البرح رح

كفره من كفراتة عجزت اشتلها

موتر(ن) كله بلى

يا عميان انت جب لك حصان(ن) لاتقل لا

اطلقه واذا تعب في المراغة شيش له

الرد:

بو جعيدي قال في المخطية مالي هوى

كتبتي فاعلى مكان

وانا من غامد وياذا تكذب فانص غامد

ثم من شهمين الاجواد من جد(ن) وجد

ما غلبنا الا الكفر

من على سطح القمر

طاري الصدة تعدى ورى وادي برحرح

والجبال السامية لاتقل وش تلها

لاتطع كل اهبلا

لا هبط في السوق ما ضاق من كثر وقلا

يحتري براده ابو اربعة والشيشه له
--------------------------------------------------



(( لاتخبر الحرمه بسدك ))

بوجعيدي يقول انصحك لله يامن فيـك خيـر
أولاً ياطويل العمر لاتخبر الحرمـه بسـدك
والله لتبـذره وتنثـره ماتخلـي بـه مكـان
لوبتحلف على الختمه وتعطي يمينـن قاطعـه
والحذر الحذر لاتستلف مالمره عين الريـال
لوحدث بينكم مشروه قالـت حليلـك يافقيـر
والله لتموت يافقران مالجـوع لـو ماهوبنـا
والمره لاتعلمهـا الدراسـه ورقـم التلفـون
لوبتـدرس وتتعلـم فلاهمهـا ود الرسايـل
التلفون في اذنيهـا وشيـن منـه فـي ثمهـا
عندها الرقم والمفتاح من حيث ماتبغي تجاوب
في دوامه وهي في البيت ماهمهـا إلالوالـو
لوبيصرف ثلاثين الف ماحسبـت صرفيتـه
يحتملها وهورجـال والا اشتكـاه السنتـرال
يسحبونه وهي تضحك في البيت ماضاقت منه
الغطى فوقها ماتبصـر الا زريـر عيونهـا
كنها عين هامه داخله فـي ظـلال العثربـه


----------------------------------------------------------------------


قصيده في زواج سعد بن مصبح

الـــــــــــــبــــــــــــــــدع

طلبة الله سلامي ياقريش اهل ناموس ( ن ) وجود

مكرمياً وحالياً وجلحي وشعبياً وجبلي

والعطاشين واهل الحصن واهل القريع وسلميه

ياسلامي على دعوى العويذي ونصبياً وغازي

والعليان واللي في خياصه وفي دار المدان

والعبيدي والأصقاعي ويامرحبا باشراكنا ( بني عمر )

ياسلامي على الرهوي وعالكابري واولاد سالم

وبكيري وحمراني والأبنا وذمن جبرجا

والسديري وبن سلطان واهل الدواير كلها

مادريت ان ذا يمسيبكم ياقريش اصبح بنا


الـــــــــــــــــــــرد


ياغامد ماعلينا اخلاف حد ابن مصبح بالوجود

وبعد بو طلال وسعد ذايدروا ان الحق وجبلي

وانت ياذا تكذبني سل الفين وإلا سل مية

والله مانيب تمر(ن) في نخيله لمتحوف وغازي

يحتموني دول غامد كما النحل لادار المدان

وانت ياباغي الختمه تفضل ويابشراكنا

والذي يخدم الأجواد فمن البلا ياولاد سالم

طلبتك يادليل الملك يارب يامن جبر جا

والضحاياكثيره ليت راعي الدوايركلها

ياسعودي بن مصبح وياسعدبن مصبح بنا
---------------------------------------------


البدع
يا أحمد الذيب يعوي ما يفيد ا عوى
لو انَّــه ما غفــل قلبه ولا ســهوى
مير حدَّه زمانه لين فــيقروى
وانا مبسوط ذا الليلة وفــي سلوى
بنتي أعطيتــها شيبــة قَـصَر و احوى
واصبح أهلي يحبـونه وش الرادة
جالنا وَلْـد واحد وابنتي ميـَّــة
الــــــــــــــــــــــــــــــــرد
العرب والعجم والجن فــي دعوى
تدعي الجن فـي الثنية وفـي سهوى
والعرب تدّعي شبرة وفـي قروى
والعجم تدعي مشروع فـي سلوى
مالقوا حل عاجل والكلام أحوى
واصبحوا بين ورادة وشــرادة
ماحكم بينهم غيــر ابن تيمية

--------------------------------------

البدع
بو جعيدي قال ماشي كما حب البلاد
مير أبينا إلا الرقاد
يا دول زهران ما بـاركب إلا بــاخـرة
مير عبـُّوها وقود
الـمزارع عـزَّلوها وكلّ له وظيـفة
والـمواطير اعزلوها وأبــو تركيبها
الـــــــــــــــــــــــــــــرد
أحب الجيد من الناس ما أحب الـبلاد
لا مشــى فـي البـر قــاد
يا وسيــع المعرفة كل دنيا بــاخــرة
استوى الـمبنى و قود
واحمد الله عندجيد على كِـيفة وظيفة
ما تضيق الارض مادام أبو تركي بــها


---------------------------------------------
من قصائد ابو جعيدي الغزليه
البدع/

انحن هلكنا ظمى لاشفت كاسه ولا جيك
وانا على بير زمزم ما اسمع الاونس ناس
يقلوا لنا من شرب منها معظم ومأجور
لكن فين المدى يافوت وين المداوي
مانمشي إلا بضي الناس والصيدليه
خلك تفرج كما ماشفت والمح كمانا .

الرد/

ياهيل كم لي وكم لك لاتجيني ولا آجيك
حتى البلى من متى ماجاك حمى ونسناس
حتى نزورك نقل كيف انت طيب وماجور
ليتك تسخن ثلاث سنين وانا المداوي
واقوم في خدمتك وابذل لك الصيدليه
اشد من خالد اللبناني المحكمـــــانـــا

------------------------------------------------

يالله ياذا نزلت أبجد وهوز والف با جيم دال


يالله ياذا نزلت أبجد وهوز والـف بـا جيـم دال
وانزلت الزلزلة والقارعه ولا قسم بيـوم القيامـة
والشمس وضحاها وتبـارك ونـون وقـد سمـع
والمدثر وسورة نـوح وقلوحـي لاسـال سايـل
والنجم إذا هوى والطور واتلـي عليهـا الواقعـة
يا سلامي على عليان مالصا يده لاهل أم سقيفـة
والملك قوم بن تركي وديره نـزل فيصـل بهـا
واهل حزيا وصبيان الجماجـم وذا فـي قرقـرة
وسلامي على خثعم عداد المطـر لاجـر سيـل
وسلامي على شمران لاقر مد(ن) وانصغـى مـد
كل لابه لهـا ريـس لـدرب الجميـل اتراشـدا
واللي أقدامنا تحت المضامـد وهجهاجـي وحلـي
كل ما حثحث البراق وانشـا المطـر واقنازعـه
يا سلامي علـى ذا يحتمـي ديرتـه والناشـري
يا رجالاً كما شامان ذا في وروده سـارح الحـد
فيد أبو طالب المذكور في وردتـه يلغـا مـدي
أسلمت له مداين مصر ما عاد فالخاطـر غليلـي
فوق هدّ(ن) عدا فيه الحلق مبهمـات لـي ولـك
غير الكفـر بالإسـلام ماضـل يرغـا فيدمـه

الــــــــــــــــــــــرد
جاك عود الشقا ذا كل ماله والـف بـا جيـم دال
احتموا وادي النهيين لـو مـا يبـات الاقيامـه
سمع الله لمن يحمـد وكـل بعلمـه قـد سمـع
صلب عمرين سعد الضيف والصايحى لاسال سايل
وأنا شرع وشاعر مـا قـل إلا علومـاً واقعـة
وترى البيت ذا يبنى على العز ما يصبح سقيفـة
وأنا في ضف لابه يا بخت من دعى في صلبهـا
من يـدور لستـر الله مـا واحـداً فيقـر قـراه
وبعد غيرنا بالشهم وقريش ذا فـي جـر سيـل
الرهاوى بني معجل وقابوس قبلك وانص غامـد
وبني ضبيان وبن خثيم والعبد لـي وتـرا شـدا
وبعد غامد الزهران من غيـر هجهاجـي وحلـي
والعبيـدات ورفاعـة ولمسلـمـي وقنـازعـه
وبعد ألفين ذا من يبس لا عنـد بيـت الناشـري
لو يكن بو علي ما قام يدخل علينا سـارح الحـد
كان جو من حدود زبيد ما غاب عنـا غامـدي
فن كان انك تدور جيد ناصر فأنا احـب الغليلـي
غير والله لكان الراح والستـر طيـب لـي ولـك
أما ذا لحين سال اثرب وفاضت سيوله في دمـه

-------------------------------------------------------



قصيده للاعمى ابو جعيدي عند غزو العراق للكويت

البدع:

كم غلام ٍ تبهذل في حياته وصدّى مالعراق
وانت ذا تدخل ايدك تحت بعض الحجاره بي تلقصى

في نميمه وفي كذب ٍ وسرق ٍ وفي قل قيليه
والتبس مالثياب الصوف وقت البروده والكويت

والذي يتمنّى مجلس اهل الوفى من كل لدو له
ينتسم مالهموم وسالم اﻻنتفاضه والخليج

وانا ﻻنكرت علم ٍ من بعاض الرفاقه بانقل آدش
والعلوم الذي ما تنّقل ما لها ا تركها

انا وان كنت ماصيّر تراني عن الديره مدافع
دون مكّه وجدّه والمدينه ودون الشارقه

امّا ناس ٍ تحبّ الخير كلّه وناس ٍ تات شر

الرد:

يالله هبهب على شامير وتصيب صدّام العراق
واحد اولى على حيفا ويافا وشلّ البيت اقصى

وامتلك نابلس والغور واليوم في قلقيليه
يالله اليوم تكفي فيه وتصيب من صاب الكويت

كنّ صدّام مايدري انهم ولّفو من كل دوله
على الحدود السعوديّه وذا واقف ٍ دون الخليج

مصر وافرانسه والروس وامريكيه والبنقلاديش
ثم دولة حسن ثاني ودولة كرتش وتركها

كم من امصفحات وكم من الطائرات ومن مدافع
تصبح النار فالبصره وبغداد شمس ٍ شارقه

ليت صدّام جا له زلزله ماستقالت تاتشر


---------------------------------------------------------


تدريس البنات .

بو جعيدي قال : كم نتلي الزفرة بانات
ذا كذوب وضال مات
ودي آسافر ولكن ما عندي جواز
كل قلب اله امتياز
يالله تكفينا شرور الحوادث والقلوب
كل ميدان اله بوب
بعد هل الناوي اللى برق متالفون
كل قلب(ن) ضاح كون
عفت زاد اهلي وقلب الهوى قسط(ن) طنية
يالله وفق كل مومن وذا يطغى زله

الـرد:

يا ملكنا ما تجوز المدارس للبنات
كاذبات(ن) ظالمات
القلم ما يستوي للذي ماشي قلوب
ذا تغازل للهبوب
والله ما يخفى عليها برقم التيلفون
واهلها يتضاحكون
يحسبوها تدرس الطب في قسطنطنية
واثرها تصغي لذا في عدن وتغازله


-------------------------

سبعة(ن) ياذا كتبت التهامـي عسكـري
مـــا قــعــد لام الــفــري
بعد لبس المدرعة عاد يلبـس بنطلـون
سبـعـة(ن) بــه يــا سـكــون
عاد عالماصة يكتـب ويتنـاول كتـب
ألا لله الــــعــــجـــــب
كان يرعى في القويحة وفي شعب ام سالم
بعد ذيك المدرعة عاد يلبس كـوت لـه

----------------------------------



يا رب هبهب على صدام واسحاق شامير

البــدع :

بعض العرب يدعي انه بالولاية وش آمير
ما يعترف ما عليه من المقادي وما له
مثل الذي هب ذرو(ن) غالي(ن) في فلس طين
وناس ينزي في الشرهة معه مايغزه
لكن يوم انظر الا الولد باير والاخ بار
غرك فيين المجدد والاصيل العراقي
والله اني آحب ذا ما هو بخاين ولا بوش
وان كانوا امة محمد كلهم جمس بيكر
كانو على قلب واحد للنجف والهراوي
لكن فيه ناس عقله ما يرده عن البير
من الذي يشتري سيارة دون صدام
الحق نور(ن) لخلق الله وبغدا دليله

الــرد :

يا رب هبهب على صدام واسحاق شامير
واحد غزى عا الكويت وشل حاله وماله
والثاني اولى عليه ابليس واهلك فلسطين
لي خمسة اشهور وانا اشد حيلي للاخبار
اقول : يا رب تكفي شر غزو العراقي
لكن ما بار لاحسني مبارك ولا بوش
والجيش والطايرات اقبل بها جيمس بيكر
وفرانسه كلها متعدلة والهراوي
اثر الفتن ذي تبين طيب الناس مالبير
مجالس الأمن قامت ضد طارق وصدام
لو ما انسحب راحت البصرة وبغداد ليلة

-------------------------------------------


البـدع :
اختلاف اللغه عنـدي وش الغايـه
وا هل التهم ما ذا بي ومـا ذا بـك
واما في غامد أهل السّهل ويذابـي
واما في بُقع زهران المح سياسـه
واما عندي في النّهيين وش وشبـك
وامّا مِنّا ويَمَن ياذيـه وش مالـك
وبني شهر عيدك واخذنـي موتـك
وا هل الشرق يُقلو يا بعد روحـي


الـرد

يا سلامي لذا يعـرف وش الغايـة
يعقب اللاش ماذا بي ومـا ذابـك
وانا ما احب ذا اوذى الناس وايذابك
كان فيصل مرتب والمـح سياسـه
لا تطيع الذي مـالناس وش وشبك
وا يمينك تحامـي فيـك وشمالـك
رن يا بوجعيدي واقـرب الموتـك
فين قرب المداين يا بعـد روحـي

----------------------------------------------------

قصيدة مجالسي


يابو محمد بغيت البارح أفض واذهب

من فرحة الشاهي اللي جانا في ضحى أمسي

ماريته اذا صب في البوش قل دم غزاله

والكف ماكنّه الا اوراق دفتر قوايم

والعين عوامة الخد يتلامس النور

وأخلاقه الفاضله كن العسل من شفاته

فنجال جالي من ايده شفت وادي الدواسر

وشفت ذا الكويت ومصر وبلاد جاوه

ودي يكن عندى اذا قلت سو شاهي

وما كان ودي يكن ولّى نهار امس عنّا


الردود



ابوجعيدي يقل كم لف من فض واذهب

والسد ما ينبدي للغشم ذا فيضح امسي

يغزي لناسٍ وناس ما ينغزي له

نفوس على الطيب وتفتر قوايم

الواجب اقل صباح الخير واتلي مسى النور

الله يدرق عليه من حاسد ومن شفاته

لكن ذا مريض ان كان تبغى الدواء سر

حليل عين الذي ياناس ما ابلى دجاوه

يا سين يا زفرتي ماني على السو شاهي

ما واحد قال لي يابو عزيز امس عنا


------------------------------------------


البدع

بو جعيدي قال نعمين يازهران

لا جت الصدّه يسوّو لها عنوان

يقبلوا بالخبز مثل اثرب وثربان

والمرق من صفو هوشاُ وشحم ضان

اغسل ايدك وادنه وسمّ بالرحمن

اختفس ياضيف حتّى تقول كان

غير الطاحون طعمية الحبّان

والمطاعم غيرت خبزة الزهراني

ذا وهبت عا الميز بالكود شالها

الرد

ذاك مرسى الجود وانوارهم زهران

وافتكر فا الوان ما يختلف عن وان

كل قلباّ للفتن يثرب وثربان

كم نظرنا من وقوتاً وشح مضان

واليوم ابصر كل وادي وبرحمان

خص لا جا الغيث هلت له الأوكان

لكن ان الموت فرقه على الحبان

عاد نور الفيصلي فوقنا زهراني

ذا يدوّر للفتن كودشا لها


---------------------------------------------

(( بيت الطين ))

الـــــــــــــــبــــــــــــــدع


يامخبلك ياذا تقل مـــصر في فلــفــــــــــــــــول

مصر الذي في الشرق الاوسط صبر ع الهول

ياحمـــــد يماني يا زكي .. أمن البـــــــــــترول

أفلح زمان الغـــرّبه وافلـــــح الكشـكــــــــول

هديت بيت الطــــين بيدي وانا بالعــــــــــــاني

ابغا المســـلح مالنا فالحـــــــصى.... نيـــــــه

الـــــــــــــــــــــــــرد

إذا هبطت السوق جاء مصرفي ف الـفـول

أروح له لا نيب عاقل ولا جـــــهــــــــــول

يالفيصلي لا تحسب أعلامنا بـــتــــــــرول

أفلح زمان الغربه وأفلح الــكـــشكـــــول

من همة النمر أختفي فالجمل بلـعــانـــي

ياكل قليل وما بقي للــحــصــانــــيـــــــــه




--------------------------


يا الله يا ذا خـلقـت آدم ولين لداود الحـديـد

وآمن الملك لسليمان من بعد قالوا فض واذهب

حكم الطير ذا في العرش والإنس والجن والهبوب

وأنجى ذا النون من حوت البحر بعد ما ولى عليه

وكشـف الضر عن أيوب من بعد ما ولى بروحه

و طفـى نار نمرود الذي شبـها ضــد الخليل

ذا بنى البيت في مـكة وراس السنة للحج الأكبـر

خـاتـم الأنبـياء محمـد صلاة اللـه وسلم عليه

يا سلامي على دار مسماة ولها ثـلاث أسامــي

مفلحي و أزهري ومخاسري حي من سمّى سمـا

حـي دار مدينة ما امتني إلا على طاري اسمـها

ربي الحـمد لك ما في بلادي نجام ولا دَمر زِن

كلها بـر ما بي مثل ذا يلتبس ملبــوس عيـد

والبـلاد المسا قي كلها ضرب سعـد عن سعد

ودي ابني مسـلـح واغـترس في البلد رومانـية

--------------------------------



البدع

سلام يا ذا حبــــهم ينـــــــقسم حبين
يا ذا مبتل ضيفة العمر من شــهرين
السمن من فنجال والجلب من ميـتين
يا رب عاونهم على اليسر يا عــوين
دخلت هذي الـــدار وآنا معي قلــبين
ياحــي قــــيف ٍ والع ٍ بالشقى والمرة
بالكــــــــود نطلع من دراجه وسلمه


الرد


شريت لي ســــيارة من وارد الســتين
تبارك الله ما احسن الهوب والشاصين
خمسة وعشرين ألف قدمت منها ألفين
لكن ماشي رخـصة أدور من وعــدين
وأذل م البولــــــيس يطرح عـلي العين
وآرح مصــــــادر نا وسيــارة البومرة
ياخــــذني الـــحاكم قـــــــضية مسلمة

==============


بو جعيدي قال لو قدرالله وانتزيت

ماخذالا ست بيت

في صغير السن لا هي حلال ولا حرام

لاش حرث ولا صرام

الله ينقد من تزوج وهب ماله فرامل( ارمله)

ينقدوه الناس لا حط ماله فرمله

(((((((((((((((((( الرد لابوجعيد ايضاً))))))))))))))))))))

هوي يا جيبي تعذر عليه وانتزيت

كم نبيتك وانت ابيت

خذبنا ذالجيب لن عاد في جنب الحرم

ثم عود وانصرم

انصحو ذا يشري الجيب ذا ماله فرامل (فرملة السيارة)

يعدم السواق لا عاد ماله فرمله



-----------------------------


يا شيبت الجن اذكر الله وصم وصم

وحج مكه رب فرضك يتم يتم

لا جيت في وادي المحصم دريت متى ارجم

الاحظ الشيطان وادري مترجمه

(((((((((((((0الرد ابو حعيدي ايضاً))))))))))))))


الحق ما ياجيبه اعمى وصم وصم

حليلة ياذا طول عمرة يتم يتم

ما عندك الا دارسا ما نشيت مترجم

وانا كتب لبنان عندي مترجمه

-----------------------------


بو جعيدي قال بقعا تصوع اهل الكويت
مثلوا في كل بيت

منهم الصلال وحسين بن عبدالرضا
كنهم وصلوا الفضاء

واقتفاهم بو مسامح وبو عنتر مثيل
اطربوا حتى الكهيل

والله ما من كهله الا بتلفزيونها
راح شوف عيونها

تلعب الزيفان اذا منها شافت قماشه
ودها تشتل حنظل وياسين( ا) سماء

---------------------------



نصيحه من ابو جعيدي للرجال

بوجعيدي يقل انصحك لله يا من فيه خير

اولا ياطويل العمر لا تخبر الحرمه بسدك

والله لتنثرة وتبذرة ماتخليبه مكان

لوتعاهدك عل المصحف وتعطي يمنن قاطعه

واذا تبغى النصيحه لا تولي المراة ذالك ومالك

والحذرالحذر لا تستلف مالمرة عين الريال

لو وقع بينكم مكروه قالت حليلك يا فقير

والله لتموت يا فقران مالجوع لو ماهوب انا

والمرة لا تعلمها الدراسه ورقم التيلفون

لو بتدرس وتتعلم فلا همها ودا الرسايل

والتلفون وسط اذنا وشي منه في ثمها

في دوامه وهي ماهامها الى الوالو

عندها الرقم والمفتاح من حيث ماتبغي تكلم

لو بيصرف ثلاثين الف ما حسبت صرفيته

يحتملها وهو رجال والا اشتكاه السنترال

يفهمونه وهي تضحك فيالبيت ما ضاقت منه

الغطا فوقها ما تبصر الا زرير اعيونها

كنها عين بومه داخله في ظلال العثربه

هذه القصيدة منقوله من ذاكرت (خبزة نار)
-------------------------------------


***الـــــــــــــــــــــــــــبـــــــــــــــــ ـــــــــــدع***

لا سقـى الله عصـور الجاهليـات فيـهـا دم ونــوح
العرب كان يضرب بعضهم بعض وذيا بابن غانم
بيـن الصـدق والكـذاب منهـم ومـن عــادوا ثـمـود
والفـتـن ذا يـدورهـا فــلازم يـشـوف الـمـر منـهـا
مــا يــدور لـهـا الا واحـد(ن)خـاب قلب(ن)يامـنـه
اسـم ربـي يغـط ابليـس وايضـا يغـط الجـن حولـه
مالمطـر ينبـت الفايـق ومـن كــل منـشـى مويـمـن
والمشاكل ترى مـن حبهـا مالقبايـل شعبـك(ن) لـه
ماحب الا السهاله ما نجي من جبال(ن) واشفيـات
المعـادن تـرى منهـا يمـون الذهـب والفـض مــان
والدقايـا بـهـا الـفـلاح متقـوم(ن)فـي صـلـح مـاهـا
لاعنـي واحـد(ن) بـعـد القشـايـه تجيـبـوا ذا قـشـاه
حتـى وانـه يـرد الميـل والا سمـى الله عالعطيـف
كــان لـلـنـار شـبـابـه لـهــا مـــن يـوقـدهـا وقـايــد
وامــا ذالحـيـن لا ولـد(ن)يـدور ولا جـــده بـلــس
يالله يـا مالـك الامـلاك والـروح فـي كفـك وديعـه
فانـت ذا ترسـل الارزاق فـي كــل يــوم عالمـنـى
اتعـوذ بـك مـن ابلـيـس ومــن الــردي وطميمـعـه
كــب عـود(ن)يـدخـن لا تـمــد ايـــدك وتحـوطـبـه

***الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــرد***


انحن العمر عمر الدين مـن عهـد بونـا آدم ونـوح
قسمنا واسمنا مـن قبـل بـو زيـد وذيـاب بـن غانـم
ثم مـن روس غامـد والتواريـخ مـن عـاد و ثمـود
مـا مـن ارض خلقهـا ربـي الا وغامـد مـر منـهـا
ولا مـن جـبـل فــارض الله الا وغـامـد جــا مـنـه
ولا مــن بــرّ والا بـحـرٍ الا وغـامـد جنّـحـوا لـــه
وانحن اليوم روح الشعب شرقاً ومن شـام و يمـن
والله يحفظ ملكنا فيصـل امّـن جميـع الشعـب كلـه
بالـمـدارس وباعـمـار المـسـاجـد وبالمستشـفـيـات
وامّن اهل الوظيفه بالوظايف وذولا فـي الضمـان
الغنـم تسـرح القفـره مـن الخونـه فيـصـل حمـاهـا
عاد ذيب الفلا يصرح مع المطرشـه مـا ذاق شـاه
كن فيصل في الشعبان يحمـل عصاتـه والعطيـف
يـا مسافـر معـك بالذمـه اخبـر بهـا امّــار و قـايـد
واخبـر اللـي فـي الطايـف ومكـه وفـي جـدّه بلـس
والـذي نـازل الدمـام وفـي الريـاض وفـي وديـعـه
والــذي فــي خمـيـس مشـيـط بالله تــودي علمـنـا
هذا لو يطمي المردوع وسـط القبـس نطمـي معـه
والـذي عـاد يلمـح للمشـاكـل عسـاهـا تـحـوط بــه



-----------------------------------


[[[[[[[[[ قصيدة [[[[[[[[[

انا خدام دعوى اقريش من داني

ذا في القعرة والا في اخياصه

وانا خدام رهوياً وقابوسي

الصقاعي نحبه وابن عبدالله

والقريعي نوصيهم عليك ياحمد

واسمعوا يالثواب ويا ولد موسى

((((((( الردود ))))))

ابن مصبح لهذا الليل ناداني

ارتقص واشتغب ما قال يخ ياصه

بال لخص لشتعل ناري وقابوسي

كني اجني التمر من حيف عبدالله

يالله الشكر لك ياربنا واحمد

لا قسى الودن لاعمل ولا دمسي

--------------------------------


بو جعيدي قال : بقعاء تجي بعض النساء

مالها غير العصا

الرجل يجمع مقاضي وهي فوق السرير

كم تشكل ما العصير

الى جاء تعبان قامت تمطع في القماش

تحسب الدنيا بلاش

والله خمسة ايمان مالي بحرمة ما لها بي

لعن ابو بيت(ن) جلبها ومال(ن) جابها

----------------------------------

اليوم في نعمة وضحك وكركرة

ويفرح الرجّال لــــ اصطاد فرفرة

يشري لها شراب صوف وكندره

وامه بزنوبة قديمة مجنزره

ويروح يتمشى بها جال موتره

يطبخ ويسقي الماء وهى جالسه عالكرسي

الخبز جاهز والصحون المقلقلة

------------------------------------


الرز احترق

البدع


قبل كنا نشتغل في العياب وفي الغرور

قبل ياجينا المرور

والرعد فوق البحر شرف الله منطقه

له سيول ملعقه

والمواتر كثرت كم سليم وذا غدا

بين شمرخ والهدى

ولدي إذا أهداه ربي يقل لي يا آب صل

لايصيدك ولع ذل

والحصى (م) اثرب و(م) المبتعه خير (ن) بشر

كم كسرنا من حجر

فيذا قر البيت خذنا من العدي السويدي

وانتقي من بطن الشام والرز احترق

الرد


بو جعيدي قال غرتني الدنيا غرور

في حلاها والمرور

كنت واحد من عزوبية أهل المنطقة

أهل ضغط وملعقة

قالوا أما اليوم عندك عشانا والغداء

قلت ياليل الهدى

فاقربوا السكين واللحم والرز والبصل

قلت قلدني العذل

ثم شرفنا وإذا الزير ماخلا بشر

زاد ساقي ما انحجر

أنا ما خالف عليه في الدنيا سوى ايدي

غرني زير العفاريت والرز احترق

-------------------------------

البدع

انا لقيت الذي في الدرب ماشي وقار

ياخذ ويعطي مع الناس الذي قد ..ربوه

والبحر ياما نزل ما الباخرة والقروش

تلقى الفوايد وراس المال في كل سوق

كما الخضر واقف(ن) في الدرب والياس لام

ما جا القويحة ولا البصرة ولا جا يبه

اليوم ماعاد ناس(ن) تنتشد فين ابي

كل(ن) يلاحظ على ماله ويجبى لدوس

والرزق من ربنا في كل وقر(ن) بعه


الــرد :


ياصفة الزور والبهتان ماشي وقار

من يوم عاد الولد ما يعترف قدر بوه

خصوص(ن) الى توظف وامتلى ما القروش

ثم اشترى له قرنبع ما احتسى انه يسوق

يمر وآبوه واقف ما يقول له : سلام

وياكل الزاد شاره ما يقول : يايبه

لو ياتغيب سنين (ن) ما يقول : فين ابي

كنه من اسبيع والشيبة من جبال دوس

بيس الوظيفه وبيس الولد وقرنبعه

--------------------------------

البدع

راحوا عبيد اهل بومره لتقديم اراضي

في قصدهم ينزلوا في وسط روضة بني سيد

لكن هذي مناني مادروا عالمقادير

حاطت بهم ذمة الموتر وباللي يسوقه

الرزق ياجي دواله ليس ياجي بقوات

لكن ناس يحاول يرتدم منه ذا آواه

لاخير في الرزق ذا مايجي الا بعتبه

الرد


ياذا تولف علاج الناس تقدي مراضي

والله اني احب شغل العاقل الى بني سيد

واما الذي ما يقدر ما يحق المقادير

ما يستوي الزرع للحراث منغير سوقه

والعافيه ماتجي لابن ادم الا بقوات

انا أهري الفارس الغندور والبله راوه

كم من غروس يجي فيها جنا وانبعت به

-------------------------------


قــــــصـــــــة أعـــــمــــــــى

الــــــــبــــــــــدع

أنا بحكي لكم عن قصة أعمى جرت فـي أول زمـان

جـاه من قاده إلى طرف السوق يأخـذ لـه مقـاضي

ثم جاء صادرٍ وخطى الطـريق الـذي ما هيب لـه

طاح فـي معـجزة مـا مـن يقـله يمين ولا يسـار

ما درى الا وذا الحمار صادر وهو من سـبت جـارة

حـرمته قـبل مشدودة وهو ماشـي فـي آثارها

لن الأعمى يتهـبش قبـلـهم ما لقـى فـين الـدروب

قالت الحـرمـة اندر واركبه عالحمار وتكسـب اجره

قال هيا اسلمينا من النـشـب خـلي الأعـمى لهم

قالت إلا ارحـم المسكين يرحـمك ربي مـن سمـاه

واركَبه لن وصل عـنـد بيته فحـير فـي دعـاوي

ما درى الا والأعمـى يتبحـث وفي العـالم يصـيح

قال هذا نهب مالي وخـذ حرمـتي من تحـت يـدي

امنعوني منـه يامـانعين الضـعـيف مـن القـوي

والله ما حـلها إلا الشيخ ذا حـط كـلٍ فـي مكـان

قـالـت الحرمة أنا صـابني كـيـة لا أحـر منـها

يوم ريته يخاطي الدرب سالت عيونـي وأشـرقـت

قال رجـالـها يا نعلبـو من يطيع شـور النسـاء

ظـل الأعمى يترجى الصبح يصبح يشيل المال كـله

كان في قصد الاعمى بالمـرة والحمار ومـا عليـه

كل من تحسن اليه احـتـذر لا يجي شـرك منــه

الــــــــــــــــــــــــــرد:


يالله تستر على ابن سـعـود ذا للمدن فول زمــان

حط في كل مركـز طابـع آلـة وأمـير وقـاضي

يكتب العـدل والعـارف وحتى الهبـل ما هـيبـله

وأرضـنا طيبة يلقى النفس من درج فـيـها وسـال

والحكومة أمنت ذا في الموســم وذا في سبت جارة

طاح في غـلـة الهندي وكـل شبـع مـن آثـارها

دربت ذا غشيم ودربـت ذا يـجـي صعـب دروب

واتصالات لك من كل ديـرة وتاخـذ تكـس باجـرة

غير ياشـيـخ ما خالف على العـالم إلا أعمـالـهم

كـم قـلوب على التعـبـة وكـم من قـلوب منسمة

شبع الناس فـي الخضرة وشحم الكباشة في يد عاوي

غير يـارب منك العـافـية فينـه القلـب النصـيح

نعـمة ما بعـد جـت للصحابة ولا لآبـى وجـدي

عافوا الناس مـاي البـير ما يشـربـوا إلا منقـوي

وإلا ذا غيـرنا من الناس تحـت المـدافع والمكـان

والشريعة تحـب المـقـديـة والـمـخلـة حرمنها

والشـريـعة مثيل الشمس ذي عالخلايق إلى أشرقت

ودي أعلمك يالذي ما درى مالعـرب قـبل النـسا

والله يحفظك يا بن سعود ذا كل شعب مـالـكٍ لـه

كلما شـاف مغـويٍ عدل عن الدروب أومأ عـليه

لا تـهـرج بما تسـمع خـذ الخـير والشر اكمنه

------------------------------------------


[[[[[ قــصـيــدة الأمــــهــــات ]]]]]

يأكـل تاجـر لـف مـالك ولـم هـات

بن يعيش في المغارس وبن (ن) مات

اعد واغلط في حسابي كما الحيات

مـنـذا يعاوني بحبل الـشقا لاماتت

والاطــلـبـتـك طـلـبـةً مـا تـتـمـهـا


الــــــــــــردود



لاعـابـو الزوجين فالعيب الأمـهـات

يلـجـلـجـوهم بالسرايب وبالـنـمـات

يـغـدو ويبدو فالمسارب كما الحيات

الحق تفرح زوجتي (ب)امي الا ماتت

وأنا عـلـي الـعـيـد ( لآ ) ماتـت امـهـا

----------------------------------

البدع

يقل عميان ياصقر الهوى منت هامه

مااكبر جناحك وصوتك سجلوه المذيعين

واليوم عودت تبغي السد وانحن رفاقه

لو كان ثارت عليك المحكمه ماتحميت

لا ما قدر عسكري يلحقك قدر النيابه

الرد


مانحسب ان الفواكه بي تجي من تهامه

يكون بستان في الجوه وموز اهل ذي عين

جزعت منها ولاعد نبغي السد فاقه

وانا وش اغداني اكل من النبق لين حميت

الله لا يكتب الرونه وقدران يابه
----------------------------------

البدع
يا بني سعود ضيعنا مســــــا بيــــــــتنا

والجنـــــــــابي في الحدة ملا الكاســما

اما ذاك الصـــــــــفا ذا كان قاسي فلان

اتصل بالذي في مصــــــــــــر واكلمنه

ثم ضيع لباس الكـــــــــوت ما من عباه

حجة الشرع فوق النـاس والمدعي أيش

خاب راعي مقام ما يــــسرح بثـــــوره

حامت الطير فوقه وان تمـــــــــــــصعق لها

الــــــــــــــــــرد

بو جعيدي يقل ما احـــــــــــلا مسا بيتنا

لو يكن ما اتعــــشا الا مــــلا الـكاس ما

خير لي من طــــلي يــــــذبحه لي فلان

اطَّبخ رز مــــــــــــالي شف وآكــل منه

اشتهي العيش لكن يـــــــاس ما من عباه

لو تقل للـــــمره ســــــــوي لنا مد عيش

شلت السوط والمـــــسوط وقامت بثورة

الله هبــــهب علـــيها وانتــــــــــــمص عقلها

-------------------------------

البدع

الله يسقي يــــــــــوم جا وارد البسَّام
ما هلا اسرح وأدرج السـير والنظام
ما يقصر لا شــــــــوي ولدة الـحرام
يضمنه راعيه م الــعيب مـــــية عام
فيه لـــــستر وعـــــــمودي ومغربي
ادرج الهندل وســــــــق واذكر النبي
ريحتنا من ثــــوارين بن محـــــمودة
ذا يقول الثــــــور يــــعمل في الصفا

الرد

ذا يفضل كـــــــثرة الضحك والبسام
لازم إنه يخطي الـــــــــحق والنظام
عـــــــــاد ماله يترس البيت بالحرام
آنا بآثق دون الأحــــــــيا وميت عام
همّيــــت ارقد بين عصـــر ومغربي
وآتــــــــفكر كل قـــــــلب ٍ يـــــونبي
اذكر الله واشكر النـــــعمة المحمودة
كل شي والخاطر الـــــــزين والصفا

-------------------------------

البدع

يامضيف قراك البيض نبدي بها من تخت صم
انت واخوانكم وانسابكم كلها عز(ن)وشيمه
ثم لاولادك الصلاح وايضا الجميله آحبها
الشحم واللحم والرز ما للذياب الا حجاره
شبع العر والمعتر والطير والجن والبشر
عندنا ستمية قايد(ن)والف ضابط طيرجي
ماعد الا المواتر ما صنعنا عياب ولا غرور
والضيفه ما تنقص ذا يضيف ولاحد جار منها
خلوا آنا فطالت مدتي وانطوى حبل السكون
والله لاعدت لا برزا مجالس ولا برزا قها
كم سقيما سلم مدة وكم مات من حمى يته

الرد

شرف الشهري اذا الطير في كل طلحه تخصتم
قال والله ثلاث ايمان يا طير لابينك خصيمه
الا من ميد هذي الشقه وتعدمينا حبها
فاشترى مرجمة ثم التقط له ملا المنثل حجاره
كسر الزرع والوذن امتلى مالحجاره والبشر
كلما جا بيتسنع ويتريح اذا الطير جي
راح مثل اللوامه ما يذوق الطعام الا غرور
ثم حير على الشقه يقل بالقط الاحجار منها
وطوى الجاس خلا الزرع للجن والحب للسكون
هم نفسه بنفسه والطيور افلحت بارزاقها
ذا بعد يحرث الله ينصف الطير من حمايته

---------------------------------

البدع

بو جعيدي قـــال يا ذا تــــحب العسعسة
خذ من أهل المدرسة

آل بو فــــستان والكعب يمشي في هواه
وأهل سحـــاب العباة

المشط والطـــيب والمـــــكحلة في عبها
عيــــــــنها في جنبها

ما تــــسير إلا تــــــمايل تـشوف خيالها
ما تــــــدبر حـــــالها

وشوال الــــجن تــرخي زراره من ورا
ذيــــك مقـطوعة ذرا

والله لو ما آخذ لي إلا من قيان المظيلف
يا بنات الــــــــــمدرسة ما يروحوا بيتنا

الرد

لا مرض ولــــد الفلل ما نقل لك عس عسه
جعلها تلــمد راسه

وإن طلبــــتوني عــــليه الــــمعونه فيه وآه
ما أحد يعبا عبـــاه

وحــــمول الــــــتمر لا جـــــا قطيعه عبها
وأهلها يا جــن بها

القوافل قـــــــبل ليـــــــــتك تشوف اخيالها
وتدب رحـــــــالها

الله يقــــطع منـــــزل ٍ ما يجـــــــيله منورا
والرياح لمـن ذرا

انا راكب جمس طول الدروب إلى مضى يلف
وأنــت تسقيني من الماء يروح وبيت أنا

---------------------------------

البدع
يا ما اخـــــــبلك يـــــاذا تــــــقل مصر في فلفول
مصر الذي في الشرق الاوسط صبر عل الهول
يا احـــــمد يـــــماني يــــــــا زكي وامن البترول
وبا يـــــبان اقــــــــفى من القنـــــــــطرة وشكول
هـــــــديت بيــــــت الطــــــين بيدي وأنا بالعاني

نبـــــــــــغى المســـلح مالنا في الحصى نيه

الرد

إذا هبطت الـــــسوق جــــــا مصـرفي في الفول
اروح اذا لانــــــي بعـــــــــاقل ولاجــــــــــهول
يا لفـــــــيصلي لاتـــــحسب اعـــــــلامنا بترول
افــــــلح زمــــــان الـــــغربة وافــــلح الكشكول
من هـــــمة النــــمر اختــــفى في الجمل بالعاني

يــــــاكــل قلــــــيل ومابــــــــقي للحصانية

-------------------------------------

البدع
يا رب يا ذا أنــــبت المزروع والــــعافية
وارواه من ناوي المصياف إلى سال سيل
تظل الأشــــجار والأحـــــجار قبله قلوب
حتى البداوين ذا يـــــبصر د قـــوله ذهب
نمسي ونصبح وإذا الــــــدنيا هبـــــابيدها

الرد

عــــــــــــــزة كما الروح والا لذة العافية
حلــــفت لو كان يعطوني بنات أهل سيل
ما عـــــيني أصخاك ياعزة دهان القلوب
أبطيت في الـــسوق وآنا في محل الذهب
عـــــــــــساني ألقى لها خاتم هباب ايدها

-------------------------------

البدع

أنا من وادي العلي لبس جنبي واعروي
وأنا عباسي وأنا محضريُُ واشدوي
وأنا من رغدان ومن الظفير وسعدوي
من طرف غامد نجي من بلاد العمروي
يا لبيب العقل جاني من الكردي عزيمة
وأنا ما اكره ودي أجيه واسلم عليه

الرد( الآعمى)

يالله لاتقطع نصيبي مال أجلك واعروي
وابعد الشيطان ضد المنافق واشدوي
حوب مارينا و شفنا نجوم السعدوي
وأتفكر من شرب شربة ابن العم روي
يكتب التوفيق راعي المذاهب والعزيمة
حوب ريت الصور معمور والسلم عليه

---------------------------------------

البدع
بو جعيدي قال ماشي كما حب البلاد
مير أبينا إلا الرقاد
يا دول زهران ما بـاركب إلا بــاخـرة
مير عبـُّوها وقود
الـمزارع عـزَّلوها وكلّ له وظيـفة
والـمواطير اعزلوها وأبــو تركيبها

الـــــــــــــــــــــــــــــرد

أحب الجيد من الناس ما أحب الـبلاد
لا مشــى فـي البـر قــاد
يا وسيــع المعرفة كل دنيا بــاخــرة
استوى الـمبنى و قود
واحمد الله عندجيد على كِـيفة وظيفة
ما تضيق الارض مادام أبو تركي بــها
=================

البدع/

انحن هلكنا ظمى لاشفت كاسه ولا جيك
وانا على بير زمزم ما اسمع الاونس ناس
يقلوا لنا من شرب منها معظم ومأجور
لكن فين المدى يافوت وين المداوي
مانمشي إلا بضي الناس والصيدليه
خلك تفرج كما ماشفت والمح كمانا .

الرد/

ياهيل كم لي وكم لك لاتجيني ولا آجيك
حتى البلى من متى ماجاك حمى ونسناس
حتى نزورك نقل كيف انت طيب وماجور
ليتك تسخن ثلاث سنين وانا المداوي
واقوم في خدمتك وابذل لك الصيدليه
اشد من خالد اللبناني المحكمـــــانـــا
----------------------------

يـا نديبـي علـى موتـر يــودي الخـبـر مــن ساعـتـه
روح وصـاوب قرايـا بالحـكـم واقـرهـم بالـفـا تحـيـه
قـل لهـم بـو جعيـدي يتأسـف علـى مــا جــاء مـنـه
غيـر والله ثـلاث ايمـان مـا جـاء خطيـه غـيـر منـكـم
الملـوي يسجـل والخطـأ والخـزى مـن عـبـد دوس
وانحن اخوان وابني عم وانحن من الماضي رفاقه
والشيـم باقـيـه مــا طاحـهـا الله مــن رؤس اهلـهـا
والشيـم باقيـه مـا طاحاحهـا الله مـن رؤس اهلـهـا
-----------------------------------------

سلام ياهل الحصن يا شبة الحصون

حزة دخلت الدار لا وانني مامون

ويوم في بيت الغلا كلم التلفون

اثر الحصن ما تصلح الا للصيفيه

لو يدري العاهل ملكنا يجيلها
-------------------------

البــــــــدع
اول القول يامطلوب ندعيك يامنجي الدخيل
يالذي لا اله الا انت ياولي الاقصى والادنى
ما يغرك بتوزيع العرب ذا شقي وذاسعيد
كم صحيح فقد من غير عله ومن سما سما
شي قلوب على التعبة وكم من قلوب منسميه
لجل مايهدم الله راية الصور ذا قد رسمي
يالله تحفظ ولي العهد والفهد بن عبدالعزيز
أمن اهل اليمن والشام واللي يعاند كب رسمه
بشريعة وحي على الصلاة ثم حي على الفلاح
والذي ماتعلم للسباحه وشاف الموج هرب
يتقي في جليل الملك هو ذا يجلي كل هم
والسماء باسم رب البيت فيه النجوم الزاهره
ناس تحي الصفوف اذا تبادت وناس ماتوا الصف
نشتري حبنا ما لسوق ماعاد فينا الزراعي
واللبن مالمشيقح والمراعي كثير ودار لبنا
يالله الحمد لك والشكر مانشتكي من جور شي
مانبي الا كلام الصدق والا احزرت يلعب دلي لي
كم شقينا في الايام وفي الليالي ياسري
مثل ذا الحفل في الدمام ياذا مسافر مر حاضه
سجله واترك الشيطان واهل القلوب المسوده
يستر الله على آل سعود ذا جعلوا الدنيا عوامر
قام كل يقل ياربي ادعيك في حظ يقوم
شد حيلك بمثلي ياسعودك ويابشراك انا
سد مأرب كثير النهل ذا مايفيض الماء منه
والصخر لو تبادت ماله الا اللغم والدينموت
الــــــــرد
قدر الله بذا الجاهل عسى من نصيبك يادخيل
واسال لله جليل الملك يحفظ شبابك ياولدنا
ثانيا طاب نومي يوم سميت ابو تركي سعيد
السمي طال عمره المسامي ومن سما سما
جينا نودي الواجب ونرضي سمي من سميه
ناخذ الحق ونعطي الحق ونثني على قدر السمي
وبعد من يوفي سعيد ظهران وحمود وعزيز
وبعد العمر بن جابر ومن حبه الله كبر اسمه
ذا غرامي وذا نصبي وفلحان والسعد فلاح
شرف الله رجال الجود نور العباد وموجه الرب
وبعد اثني على البشهم واثني لغامد كلهم
القمع وبني دكه ودعوى الفرح والزاهره
والحوالي وصبيان الفريه رجال ماتوصف
وحميدي ومرباني ودعوى رجال الزراعي
والجحافين واهل الجبر وبني هلال ودار الابناء
وبكيري وحمراني ودعوى رجال الجرشي
والرهاوي وبني ظبيان وابني كبير وعبدلي لي
والخثيمي رجال اولاد قاطع يمين وياسري
وبني طلق والزندي وغامد تهامه والرحاضه
واهل بيده وذا في بثره ورجال المسوده
وبعد اشراكنا خثعم وزهران ورجال العوامر
وبني عمر وبالحارث وا سبيع واكلب والبقوم
يالله لاتنزل السخطه علينا ولا باشراكنا
قبل كلا تمنى الموت مافي قلوب مأمنه
واما من يوم جاء ابن سعود في الباحه ماودي نموت
------------------------------------

البدع

أما أنا مبسوط من حضرتك يابو على

جعل همّك ينجلي

اجعل أولادك كما أولادنا فا المنزلة

وأنت حلّ المشكلة

وأنت من عرّاف غامد وعلمك فوق رأسي

لو تقل لي البرك ريحان قلنا فوقها

الرد

ليت قيس المتر ما هو ذراع وبوع لي

وأنت تعرف منجلي

يا سلام الله لنمر يراقب من زلة

فاللحم والمش كله

وأنت يا لمعرق تعدّل وفيك البرك راسي

ما بيفتا بك جميع الديار وفوقها
-----------------------------

مشكور على هذا المجهود الرائع (الغامدي)..

فعلا هذا الرجل معجزة في الشعر ...

برغم أنه كفيف البصر ...

تحياتي لك...

]((((من الغاز العرضه لا بو حعيدي))))))

بنشد الشعار كيف اربع اخوانن سوا

كل واحد من مكان

امهم وحدة وتاليفهم في بطن واحد

فينهو بطن يشل اربعة مما يعد

وذكر يركب ذكر

للغداري والسفر

يفتني منشار والا الغويدي وابن مصلح

والا قومو وقعولي وانا باحلها

يا حلاحلالي حلا

ياسلامي يهل صور وثيقن والحلى احلا

والحجارة من قفا البحر تاجي حلحله

[[[[[[[[[[[ الرد ]]]]]]]]]]]


((((حل اللغز والرد من شاعرنا ابو جعيدي))))

افتكر يارب ناسن رحموناسوى

شف لعلمي من مكان

اشهد ان الداب له منزله والبطن واحد

بنها والهيل والعود فوق الما يعد

والقبس ذا ينذكر

للوطن واهل السفر

حي قيفن جدهم والابو والابن مصلح

والا يهل الخير والسعد هذا حلها

حل حلا احلالي حلا

اذا ماتقدر لحمل الثقاله حل حل احلا

والذي ماجابسفرة دخيلك حلحله
----------------------------------
بنت كلة من الدروس


انا عندي بنت كلت من الدروس

كل ما سرحتها راحت الحبوس

قايمه بالكيمرة تجلب العكوس

عمرها خمسين ما واحد خطبها

اوكلوها اهل الهوى من شبابها
------------------------------
البدع


قبل كنا نشتغل في العياب وفي الغرور
قبل ياجينا المرور
والرعد فوق البحر شرف الله منطقه
له سيول ملعقه
والمواتر كثرت كم سليم وذا غدا
بين شمرخ والهدى
ولدي إذا أهداه ربي يقل لي يا آب صل
لايصيدك ولع ذل
والحصى (م) اثرب و(م) الملبتعه خير (ن) بشر
كم كسرنا من حجر
فيذا قر البيت خذنا من العدي السويدي
وانتقي من بطن الشام والرزح ترق

الرد
بو جعيدي قال غرتني الدنيا غرور
في حلاها والمرور
كنت واحد من عزوبية أهل المنطقة
أهل ضغط وملعقة
قالوا أما اليوم عندك عشانا والغداء
قلت ياليل الهدى
فاقربوا السكين واللحم والرز والبصل
قلت قلدني العذل
ثم شرفنا وإذا الزير ماخلا بشر
زاد ساقي ما انحجر
أنا ما خالف عليه في الدنيا سوى ايدي
غرني زير العفاريت والرز احترق
---------------------------------
أبجد وهـوز

قصيدة أبو جعيدي رحمه الله بمناسبة زواج ناصر بن محمد العلياني عام 1385هـ

البــــدع
يالله يا ذا نزلت أبجد وهـوز وألـف با جيـم دال
وانزل الزلزلة والقارعة ولا اقـسم بـيوم القـيامة
والشمـس وضحـاها وتبارك ونون وقـد سـمع
والمـدثر وسورة نوح وقـل أوحي إلى سال سائل
والنجم إذا هـوى والطـور واتلي علـيها الواقعة
يا سلامي على عليان من الصايد إلى أهـل السقيفة
والملـك قـوم بن تركي وديرة نزل فـيصل بهـا
وآل حـزيـا وصبيان الجماجم وذا فـي قـرقـرة
وسـلامي على خثعم عداد المطر الى جـر سيـل
وسلامي على شمران اذا قر مـد وانصـغى مـد
كل لابـة لهـا ديـس لـدرب الجـمـيل ترشـدا
وللي يا اقدامنا تحت المضامد وهج هاجي وحـلـى
كل ما حثحث البراق وانشـا المطـر واقنـى زعة
يا سلامي على من يحتمي ديـرتـه والناش يـري
يا رجـال كما شامان ذا في وروده سـارح الحـد
بيد بو طـالب المذكور في وردتـه يلغـى مـدي
ذا اسلمت له مدائن مصر ما عاد في الخاطر غليلي
فوقـه الـدرع ذا فيـه الحلق مـبهـمـات ليولك
غير الكفر بالإسلام ما ظـل يرغـب فـي دمـه

الـــرد
جـاك عـود الشقى ذا كل ماله ولـف باجي مدال
احتمــى وادي النهيـين لـو ما يـبات الا قيامة
سمع الله لمن يحمـد وكـلٍ بعـلـمه قـد سمـع
صلب عمرين سعد الضيف والصائح الى سال سائل
أنا شـرع وانا شاعـر ما اقـول إلا علوم واقعـة
والله يا القـصر ذا يبنى على العز ما يصبح سقيفة
وانا في ضف لابة يا بخت مـن دعـى في صلبها
من يدور لسـتـر الله مـا واحـد فيقـر قــراه
وبعد غيرنا آل بالشهم وقريش ذا في جــر سيـل
والرهاوا بني معجل وقابوس قبلك وانـص غـامد
وبني ظبـيان وابن خثيم والعـبدلي وتـرى شـدا
وبعد غامد الزهران مـن غـير هجهاجي وحلـي
والعـبـيدات ورفاعة وآل مسلمـي وقـنـازعة
وبعد الفين ذا من يبس لا عنـد بيـت الناشـري
لو يكن بـو علي ما قام يدخل علينا سارح الحـد
كان جو من بلاد زبـيد ما غـاب عنـا غامـدي
فان كان انك تدور جيد ناصر فانا احـب الغليـلي
وإلا والله لكان الستر والراحة طيـب لـي ولـك
أما ذا الحين سال اثـرب وفاضت سيوله في أدمة

------------------------------------
- بوجعيدي قال كملي ولا لام الدروس

من عصورن وازمنه

درس العربان قبلي ولالى وانتجو

وانا كملي منتجيت

لعنبو ذالمدرسه ذا حرمتني من شبابي

لا نجحت ولا قعدت اشتغل في دارنا

--------------------------------------
((((((((( قال ابو جعيدي )))))))))

جانا رفيقك بذيك الددسن يسوقها سوق

ياليت عينك تشوفه يوم ميل في اخشاش

صدم بها الجفن بينه هويالخط مسافات

فاويتله واحسبه مغلوب يوم انقلابه

اثرة مهستر وعقله قسمه في قوارير

ياغبني اكون وريت المباحث مكانه
-----------------------------------------------
البدع

بوجعيدي قال سافرت جدة لي زمان
قلت باكتب ترجمان
كلما قدّ مت لا ونّ قبلي عسكري
قالو حل ياسر سري
وأنا لي عامين في مدرسة جيبوتيه
ماخفاني بالدروس
يعرفوني غامد وكنّني من صامطة
يوم ماشي واسطة
والله ياذا ماله الواسطة ماله وظيفة
لو يكن رقمه على السنترال وجامعي

الرد

حيّ قيفاً ينثني في نهار الليزمان
لو بينزل ترج أمان
خلّ بعض التمر في دوقته يلع سكري
والبعض لاسرسري
مامعي شرطاً ولا قلت له جيبوا تيه
كل علماً بدّ روس
والله إنا ماندوّر لمتعة صامطة
حز ندرى واسطة
والله إنا أخوان ماهو على مالاً وظيفة
إن دعاني جيت وليا دعيته جا معي




البدع

مرحبا يامن اشرق كل يوماُ وانا له فى ارتجا
يامطاليقنا قد قام كلا بحبه شارع أبها
الله أعطاكم التوفيق سبحان معطي السايلين
مالي الا مطاليق النواميس في يسراُ وعسرا
ادخل المنزل الطيب وبيت البخالة مدخله
يرفع الله رأسا دائما ماضري بالهندسة
الكرم زايدا عند الذي ياهبون للكم بريشن
وانتم اهل الكرم واهل العرب يوم كلا له صلي
خذتم الفايدة وانحن على حسدنا ومطاوله
مرحبا عد ما تنبت به اجبالنا وشعيبها

الرد

أما أنا كان عندي فرت وارد جديدا فرت جا
وندرت أتمشى به من الطايف إلى شارع أبها
قلت ذا الدور باخذ حملته واتصل لا سايلين
زدت قيلت عند أنوار يوم الربوع وزرت عصرا
قلت بازعل بسب السوق غير انكسر في مدخله
اعرف أسوق لكن لاخرب ما عرفت الهندسة
زاد جانا المهندس قال ما عيبه الا الكمبريش
ينوجد عند باحمدين وإلا ببنك الموصلي
قلت قسمي منه لهل أم قويعه ولاهل مطاولة
فين ذا يشتري له سيمه مادرا وش عيبها

---------------------------------------

الله يعطيك العافيه...يالغامدي...عز الله فيه قصايد قريتها قد طاحت من الذاكره يالله حسن الخاتمه