:: تفضلي هنا قبل دخولك مجلس النساء (آخر رد :الماسه)       :: عاجل الى الادارة (آخر رد :الحساس)       :: نصائح العقارات والحيل للحصول علي الممتلكات العقارية والقادمة (آخر رد :داماس ترك)       :: سائق في اسطنبول اسعار (2018) 😍 😍 (آخر رد :كنان)       :: معاملة . كوم | مجتمع المعاملات ، ضمان التعامل بسرية و حصانة (آخر رد :جاسم سلطان)       :: السلام عليكم (آخر رد :ابو يارا)       :: مشاركات محضورة (آخر رد :ام شيماء)       :: مشاهد مجزوءة من ذاكرة القرية (آخر رد :عيدان الكناني)       :: واحنا صغار (آخر رد :عيدان الكناني)       :: ............... (آخر رد :خير سعيد محبوب الغامدي)      
 
جريدة الرياض جريدة الجزيرة جريدة الوطن جريدة اليوم جريدة عكاظ جريدة المدينة جريدة الرياضي بنك الراجحي

 

 


الإهداءات


الانتقال للخلف   مجالس منتدى قرية المصنعة الرسمى > ساحة المصنعة العامة > مجلس: نفحات إيمانية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-09-2011, 02:33 PM   #91
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الضحى


تعريف بالسورة :
هي سورة مكية
من المفصل
و عدد آياتها 11
و ترتيبها 93 في المصحف الشريف
و نزلت بعد سورة الفجر
و بدأت السورة بقسم " و الضحى و الليل إذا سجى " .
محور السورة :
يدور محور السورة حول شخصية النبي الأعظم صلى الله عليه و سلم و ما حياه الله به من الفضل و الأنعام في الدنيا و الآخرة ليشكر الله على تلك النعم الجليلة

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:34 PM   #92
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الشرح

سبب التسمية :

تُسَمَّى ‏أَيْضَاً ‏سُورَةُ ‏‏ ‏أَلَم ‏نـَشْرَحْ ‎ ‎‏

التعريف بالسورة :

1) سورة مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 8 .

4) ترتيبها بالمصحف الرابعة والتسعون .

5) نزلت بعد سورة الضحى .

6) بدأت السورة باسلوب استفهام " ألم نشرح لك صدرك " لم يذكر

في السورة لفظ الجلالة ، تُسَمَّى أَيْضَاً سُورَةُ ( أَلَم نـَشْرَحْ ) .

7) ـ الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ مَكَانَةِ الرَّسُولِ الجَلِيلِ ، وَمَقَامِه ِ الرَّفِيعِ

عِنْدَ الَّلهِ تَعَالى ، وَقَدْ تَنَاوَلَت ِ الحَدِيثَ عَنْ نِعَمِ الَّلهِ العَدِيدَة ِ عَلَى عَبْدِهِ

وَرَسُولِه ِ محَمَّدٍ وَذَلِكَ بشَرْحِ صَدْرِهِ بالإِيمَان ِ ، وَتـَنْوِي رِ قَلْبـِهِ بالحِكْمَة ِ

وَالعِرْفَ انِ ، وَتَطْهِير ِهِ مِنَ الذُّنـُوب ِ وَالأَوْزَ ارِ وَكُلُّ ذَلِكَ بقَصْدِ التَّسْلِي َةِ لرَسُولِ

الَّلهِ عَمَّا يَلْقَاهُ مِنْ أَذَى الفُجَّارِ ، وَتَطْيِيب ِ خَاطِرِهِ الشَّرِيفِ بمَا مَنَحَهُ الَّلهُ

مِنَ الأَنْوَار ِ ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَ ا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ )

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:34 PM   #93
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي


سورة العلق

سبب التسمية :

تُسَمَّى ‏سُورَةُ ‏اقْرَأْ.

التعريف بالسورة :

1) سورة العلق .

2) من المفصل .

3) آياتها 19 .

4) ترتيبها بالمصحف السادسة والتسعون .

5) هى أول ما نزل من القرآن الكريم .

6) بدأت بفعل أمر " اقرأ "و السورة بها سجدة في الآية رقم 19 .

7) الجزء ( 30) ـ الحزب (60 ) ـ الربع ( 7) .



يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ :

أَوَّلاً : َوْضُوع بَدْءِ نُزُولِ الوَحْيِ عَلَى خَاتَمِ الأَنْبِيَ اءِ محَمَّدٍ .

ثَانِيَاً : مَوْضُوعُ طُغْيَانِ الإِنْسَان ِ بالمَالِ وَتَمَرُّد ِهِ عَلَى أَوَامِرِ الَّلهِ .

ثَالِثَاً : قِصَّةُ الشَّقِيِّ ( أَبِي جَهْلٍ ) وَنَهْيـُه ُ الرَّسُولَ عَنِ الصَّلاَةِ .

سبب نزول السورة :

نزول هذه السورة من قوله تعالى " فليدع ناديه سندع الزبانية " إلى

آخر الآية نزلت في أبي جهل . عن ابن عباس قال كان النبي يصلي

فجاء أبو جهل فقال ألم أنهك عن هذا فانصرف اليه النبي فزجره

فقال أبو جهل والله إنك لتعلم ما بها ناد أكثر مني فأنزل الله تعالى

(فليدع ناديه سندع الزبانية ) قال ابن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته

زبانية الله تبارك وتعالى .

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:35 PM   #94
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة القدر

تعريف بالسورة :
هي سورة مكية
من المفصل
و عدد آياتها
5 و ترتيبها 97 في المصحف الشريف
و نزلت بعد سورة عبس
و بدأت بأسلوب توكيد " انا أنزلناه في ليلة القدر" .

سبب التسمية :

سميت سورة (سورة القدر ) لتكرار ذكر ليلة القدر فيها و عظم شرفها .

محور السورة
:
يدور محور السورة حول بدء نزول القرآن العظيم و عن فضل ليلة القدر على سائر الأيام و الشهور لما فيها من الأنوار و التجليات القدسية و النفحات الربانية التي يفيضها الباري جل و علا على عباده المؤمنين تكريما لنزول القرآن المبين كما تحدثت عن نزول الملائكة الأبرار حتى طلوع الفجر فيالها من ليلة عظيمة القدر هي خير عند الله من ألف شهر .

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:35 PM   #95
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي


سورة البينة

تُسَمَّى ‏‏ ‏سُورَةُ ‏القِيَامَ ةِ ‏‏ ‏‏، ‏‏ ‏وَسُورَةُ ‏لَمْ ‏يَكُنْ ‏‏ ، ‏‏ ‏وَسُورَةُ ‏البَيِّنَ ةِ ‏‏

التعريف بالسورة :

1) مدنية .

2) من المفصل .

3) آياتها 8 .

4) ترتيبها بالمصحف الثامنة والتسعون .

5) نزلت بعد سورة الطلاق .

6) بدأت باسلوب نفي " لم يكن الذين كفروا " .

7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60 ) ـ الربع ( 7) .


يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القَضَايَا الآتـِيَةِ :

1- مَوْقِفُ أَهْلِ الكِتَابِ مِن ْ رِسَالَةِ مُحَمَّدٍ .

2- مَوْضُوعُ إِخْلاَصِ العِبَادِ لِلَّهِ ـ جَلَّ وَعَلاَ ـ

3- مَصِيرُ كُلٍّ مِنَ السُّعَدَا ءِ وَالأَشْقِ يَاءِ في الآخِرَةِ

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:36 PM   #96
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الزلزلة

سبب التسمية :

سُميت ‏‏ ‏سُورَةُ ‏الزَّلْزَ لَةِ ‏‏ ‏‏؛ ‏لافْتِتَا حِهَا ‏بِهَا

التعريف بالسورة :

1) مدنية .

2) من المفصل .

3) آياتها 8 .

4) ترتيبها بالمصحف التاسعة والتسعون .

5) نزلت بعد سورة النساء .

6) بدأت باسلوب شرط إذا زلزلت و لم يذكر فيها لفظ الجلالة .

7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 7) .

سبب نزول السورة :

قوله تعالى " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال

ذرة شرا يره " قال مقاتل نزلت في رجلين كان أحدهما يأتيه

السائل فيستقل أن يعطيه التمرة والكسرة والجوزة ويقول وما

هذا شئ وإنما نؤجر على ما نعطي ونحن نحبه وكان الآخر يتهاون

بالذنب اليسير الكذبة والغيبة والنظرة ويقول ليس علي من هذا شئ

انما أوعد الله بالنار على الكبائر فانزل الله عز وجل يرغبهم في

القليل من الخير فإنه يوشك أن يكثر ويحذرهم اليسير من الذنب فإنه

يوشك أن يكثر فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره إلى آخرها .

فضل السورة :

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَسُولَ الَّلهِ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابـِ هِ : " هَلْ تَزَوَّجْت َ

يَا فُلاَن ؟ " قَالَ : لاَ وَالَّلهِ يَا رَسُولَ الَّلهِ ، وَلاَ عِنْدِي مَا أَتـَزَوَّ جُ بـِهِ قَالَ :

" أَلَيْسَ مَعَكَ ( قُلْ هُوَ الَّلهُ أَحَدٌ ؟ ) " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " ثُلُثُ القُرآنِ " ،

قَالَ : " أَلَيْسَ مَعَكَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ الَّلهِ وَالفَتْحُ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ :

" رُبـْعُ القُرآنِ " ، قَالَ ، " أَلَيْسَ مَعَكَ قُلْ يَأَيـُّهَ ا الكَافِرُو نَ ؟ " قَالَ :

بَلَى ، قَالَ : " رُبـْعُ القُرآنِ " ، قَالَ : " أَلَيْسَ مَعَك "َ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَه َا ؟

" قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " رُبـْعُ القُرآنِ ، تـزوج " ( أخرجه الترمذي ) .

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:37 PM   #97
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة العاديات


التعريف بالسورة :

1) مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 11 .

4) ترتيبها بالمصحف المائة .

5) نزلت بعد سورة العصر .

6) بدأت بقسم " والعاديات ضبحا " ولم يذكر فيها لفظ الجلالة .

7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) .

سبب نزول السورة :

أخرج البزار وابن أبي حاتم والحاكم عن ابن عباس قال : بعث رسول

الله خيلا ولبس شهرا لا يأتيه من خبر فنزلت ( والعاديات ضبحا )

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:37 PM   #98
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة القارعة

سبب التسمية
:

‏سُميت ‏بالقَارِع َةِ ‏‏ ‏‏؛ ‏لأنهَا ‏تَقْرَعُ ‏القُلُوبَ ‏وَالأَسْم َاعَ ‏بِهَوْلـِ هـَا

التعريف بالسورة :

1) مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 11 .

4) ترتيبها بالمصحف الأولى بعد المائة .

5) نزلت بعد سورة قريش .

6) بدأت بأحد أسماء يوم القيامة " القارعة * ما القارعة " لم يذكر

فيها لفظ الجلالة .

7) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القِيَامَة ِ وَأَهْوَال ِهَا ، وَالآخِرَة ِ وَشَدَائِد ِهَا ،

وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ أَحْدَاثٍ وَأَهْوَال ٍ عِظَامٍ ؛ كَخُرُوجِ النَّاسِ مِنَ القُبُورِ ،

وَانْتِشَا رِهِمْ في ذَلِكَ اليَوْمِ الرَّهِيبِ كَالفَرَاش ِ المُتَطَاي ِرِ ، المُنْتَشِ رِ هُنَا

وَهُنَاكَ ، يَجِيئُونَ وَيَذْهَبُ ونَ عَلَى غَيْرِ نِظَامٍ مِنْ شِدَّةِ حِيرَتـِهِ مْ وَفَزَعِهِ

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:38 PM   #99
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة التكاثر

‎‎‏ التعريف بالسورة :

1) مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 8 .

4) ترتيبها بالمصحف الثانية بعد المائة .

5) نزلت بعد سورة الكوثر .

6) بدأت السورة بفعل ماضي ( ألهاكم ) لم يُذْكَر لفظ الجلالة في السورة .

7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ انْشِغَالِ النَّاسِ بمُغْرِيَا تِ الحَيَاةِ ، وَتَكَالُب ـِهِمْ عَلَى

جَمْعِ حُطَامِ الدُّنْيَا ، حَتَّى يَقْطَعَ المَوْتُ عَلَيْهِمْ مُتْعَتَهُ مْ وَيَأْتـِي هِمْ فَجْأَةً وَبَغْتَةً ،

فَيَنْقِلُ هُمْ مِنَ القُصُورِ إلى القُبُورِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ في هَذِهِ السُّورَةِ الزَّجْرُ وَالإِنْذَ ارُ ،

تَخْوِيفَا ً لِلنَّاسِ ، وَتَنْبِيه َاً لَهُمْ عَلَى خَطَئِهِمْ ، باشْتِغَال ِهِمْ بالفَانِيَ ةِ" الدُّنْيَا " عَنِ

البَاقِيَة ِ" الآخِرَةِ " ( كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُون َ ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُون َ ) وَخُتِمَتِ السُّورَةُ

الكَرِيمَة ُ بِبَيَانِ المَخَاطِر ِ وَالأَهْوَ الِ الَّتِي سَيَلْقَوْ نَهَا في الآخِرَةِ ، وَالَّتِي لاَ يَجُوزُهَا

وَلاَ يَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ المُؤْمِنُ الَّذِي قَدَّمَ صَالِحَ الأَعْمَال ِ

سبب نزول السورة :

أخرج ابن حاتم عن ابن بريدة قال : نزلت في قبيلتين من الأنصار في بني

حارثة ، وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت إحداهما : فيكم مثل فلان

وفلان ، فقال الآخرون مثل ذلك ، تفاخروا بالأحياء ، ثم قالوا : انطلقوا بنا

إلى القبور فجعلت أحد الطائفتين تقول : فيكم مثل فلان وفلان ، يشيرون

إلى القبر ، وتقول الأخرى مثل ذلك ، فأنزل الله ( ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:38 PM   #100
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الهمزة


التعريف بالسورة :


1) مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 9 .

4) ترتيبها بالمصحف الرابعة بعد المائة .

5) نزلت بعد سورة القيامة .

6) بدأت بالدعاء على الذين يعيبون الناس " ويل لكل همزة " .

7) الجزء (30 ) ـ الحزب ( 60) ـ الربع ( 8) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ الَّذِينَ يَعِيبُونَ النَّاسَ ، وَيَأْكُلُ ونَ أَعْرَاضَه ُمْ ،

بالطَّعْنِ وَالانْتِق َاصِ وَالازْدِر َاءِ ، وَبالسُّخْ رِيَةِ وَالاسْتِه ْزَاءِ

سبب نزول السورة :

أخرج ابن المنذر عن ابن إسحاق قال : كان أمية بن خلف إذا رأى

رسول الله همزه ولمزه ، فأنزل الله ( ويل لكل همزة لمزة ) السورة كلها.

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:39 PM   #101
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الفيل


التعريف بالسورة :

1) سورة مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 5 .

4) ترتيبها بالمصحف الخامسة بعد المائة .

5) نزلت بعد سورة الكافرون .

6) تبدأ باسلوب استفهام " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل

" تتناول السورة رغم قصرها قصة أبرهة ملك الحبشة الذي أراد

هدم الكعبة وتبين مصيره . لم يذكر لفظ الجلالة في السورة .

7 ) الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60 ) ـ الربع ( 8 ) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ قِصَّةِ "أصحاب الفيل" حِينَ قَصَدُوا هَدْمَ

الكَعْبَةِ المُشَرَّف َةِ ، فَرَدَّ الَّلهُ كَيْدَهُمْ في نُحُورِهِم ْ ، وَحمَى بَيْتَهُ مِنْ

تَسَلُّطِه ِمْ وَطُغْيَان ـِهِمْ ، وَأَرْسَلَ عَلَى جَيْشِ " أَبـْرَهَة َ الأَشْرَمِ " وَجُنُودِه ِ

أَضْعَفَ مَخْلُوقَا تـِهِ ، وَهِي الطَّيْرُ الَّتِي تَحْمِلُ في أَرْجُلِهَ ا وَمَنَاقِي رِهَا

حَجِارَةً صَغِيرَةً ، وَلَكِنَّه َا أَشَدُّ فَتْكَاً وَتَدْمِير َاً مِنَ الرَّصَاصَ اتِ القَاتِلَة ِ ،

حَتَّى أَهْلَكَهُ مُ الَّلهُ وَأَبـَادَ هُمْ عَنْ آخِرِهِمْ ، وَكَانَ ذَلِكَ الحَدَثُ التَّارِيخ ِيُّ

الهَامُّ ، في عَامِ مِيلاَدِ سَيـِّدِ الكَائِنَا تِ " مُحَمَّدٍ " ، وَكَانَ مِنْ أَعْظَمِ

لإِرْهَاصَ اتِ الدَّالـَّ ةِ عَلَى صِدْقِ نُبُوَّتـِ هِ

سبب نزول السورة :

نزلت في قصة أصحاب الفيل وقصدهم تخريب الكعبة وما فعل الله

تعالى بهم من إهلاكهم وصرفهم عن البيت وهي معروفة

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:40 PM   #102
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة قريش


التعريف بالسورة :

1) سورة مكية .

2) من المفصل .

3) آياتها 4 .

4) ترتيبها بالمصحف السادسة بعد المائة .

5) نزلت بعد سورة التين .

6) تبدأ بحرف " لإيلاف قريش " . و قريش أشهر قبائل الجزيرة العربية

والقبيلة التي كان ينتمي إليها الرسول . لم يذكر لفظ الجلالة في السورة

7) ـ الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60 ) ـ الربع ( 8 ) .

محور مواضيع السورة :

يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ نِعَمِ الَّلهِ الجَلِيلَة ِ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، حَيْثُ كَانَتْ

لَهُمْ رِحْلَتَان ِ : رِحْلَةٌ في الشِّتَاءِ إلى اليَمَنِ ، وَرِحْلَةٌ في الصَّيْفِ إلى

الشَّامِ مِنْ أَجْلِ التِّجَارَ ةِ ، وَقَدْ أَكْرَمَ الَّلهُ تَعَالى قُرَيْشَاً بِنِعْمَتَ يـْنِ

عَظِيمَتَي ـْنِ مِنْ نِعَمِهِ الكَثِيرَة ِ هُمَا : نِعْمَةُ الأَمْنِ وَالاسْتِق ْرَارِ ، وَنِعْمَةُ

الغِنَى وَاليُسْرِ ( فَلْيَعْبُ دُوا رَبَّ هَذَا البَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُ مْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُم ْ مِنْ خَوْفٍ )

سبب نزول السورة :

قال النبي : إن الله فضَّل قريشا بسبع خصال لم يعطها قبلهم أحدا

ولا يعطيها أحدا بعدهم : ـ إن الخلافة فيهم والحجابة فيهم وإن

السقاية فيهم وإن النبوة فيهم ونُصِرُوا على الفيل وعبدوا الله

سبع سنين لم يعبده أحد غيرهم ونزل فيهم سورة لم يذكر فيها

أحد غيرهم لايلاف قريش

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:41 PM   #103
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة الكوثر


التعريف بالسورة :



1) سورة مكية .


2) من المفصل .


3) آياتها 3 .


4) ترتيبها بالمصحف الثامنة بعد المائة .


5) نزلت بعد سورة العاديات .


6) بدأت باسلوب توكيد . وهي أصغر سورة في القرآن .


لم يذكر لفظ الجلالة فيها ، الكوثر هو أحد أنهار الجنة .


7) ـ الجزء ( 30) ـ الحزب ( 60 ) ـ الربع ( 8) .


محور مواضيع السورة :


يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ فَضْلِ الَّلهِ العَظِيمِ عَلَى نَبِيـِّهِ الكَرِيمِ ،


بإِعْطَائـ ِهِ الخَيْرَ الكَثِيرَ وَالنِّعَم َ العَظِيمَة َ في الدُّنْيَا وَالآخِرَة ِ ،


وَمِنْهَا ( نَهْرُ الكَوْثَرُ ) وَغَيْرُ ذَلِكَ مِن الخَيْرِ العَظِيمِ العَمِيمِ ،


وَقَدْ دَعَت الرَّسُولَ إلى إِدَامَةِ الصَّلاَةِ ، وَنَحْرِ الهَدْيِ شُكْرَاً لِلَّهِ


سبب نزول السورة :


1) قال ابن عباس نزلت في العاص وذلك أنه رأى رسول الله يخرج


من المسجد وهو يدخل فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من


صناديد قريش في المسجد جلوس فلما دخل العاص قالوا له من الذي


كنت تحدث قال ذاك الأبتر يعني النبي" صلوات الله وسلامه عليه


" وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله وكان من خديجة


وكانوا يسمون من ليس له ابن أبتر فانزل الله تعالى هذه السورة .


2) حدثني يزيد بن رومانقال كان العاص بن وائل السهمي اذا ذكر


رسول الله قال دعوه فإنما هو رجل أبتر لا عقب له لو هلك انقطع


ذكره واسترحتم منه فأنزل الله تعالى في ذلك ( إنا أعطيناك الكوثر)


إلى آخر السورة وقال عطاء عن ابن عباس كان العاص بن وائل يمر


بمحمد ويقول إني لأشنأك وإنك لأبتر من الرجال فأنزل الله تعالى


( إن شانئك هو الأبتر ) من خير الدنيا والآخره

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:42 PM   #104
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي


سورة الكافرون

تعريف بالسورة :
هي سورة مكية
من المفصل
وعدد آياتها 6 آيات
وترتيبها 109 في المصحف الشريف ،
نزلت بعد سورة الماعون
وبدأت بفعل أمر " قل يا أيها الكافرون " لم يذكر فيها لفظ الجلالة .

سبب التسمية :
تسمى " المقشقشة " ، أي المبرئة من الشرك والنفاق وتسمى {العبادة والإخلاص } .

محور السورة :
يدور محور السورة حول التوحيد والبراءة من الشرك والظلال فقد دعا المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المهادنة وطلبوا منه أن يعبدوا آلهتهم سنة ويعبدوا ألهه سنة فنزلت السورة تقطع أطماع الكافرين وتفصل النزاع بين الفريقين أهل الإيمان وعبدة الأوثان وترد على الكافرين تلك الفكرة السخيفة في الحال والاستقبال .

فضل السورة :
عن أنس بن مالك قال إن رسول الله صلى الله غليه وسلم قال لرجل من أصحابه هل تزوجت يا فلان ؟ قال : لا والله يا رسول الله ولا عندي ما أتزوج به قال أليس معك " قل هو الله أحد " ؟ قال : بلى ، قال : ثلث القرآن ، قال : أليس معك إذا جاء نصر الله والفتح ؟ قال : بلى ، قال : ربع القرآن ، قال : أليس معك " قل يا أبها الكافرون ؟" قال : بلى : قال : ربع القرآن ، قال : أليس معك إذا زلزلت الأرض زلزالها ؟ قال: بلى ، قال : ربع القرآن تزوج ، أخرجه الترميذي

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2011, 02:42 PM   #105
كاتب ألماسي
 
الصورة الرمزية امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: مملـ(الانسانيّة)ـكة
المشاركات: 2,047
افتراضي

سورة النصر

تعريف بالسورة :
هي سورة مدنية
من المفصل
و عدد آياتها 3
و ترتيبها 110 في المصحف الشريف
و نزلت بعد سورة التوبة
و بدأت بأسلوب شرط " إذا جاء نصر الله و الفتح " .

فضل السورة :
سورة النصر نفسها فضل سورة الكافرون

امہٍَيرهـ بـگٌٍہلمٌٍـٍہتى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
الحقوق محفوظة لمنتدى قرية المصنعة 1426هـ
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78