بالكلمة والصورة؛ قريتنا القديمة أم قريتنا الجديدة؟!

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى فضيلة الدكتور / عبدالله المحترم .
اشكرك على الثناء و اعجبنى فى سطورك الذهبيه العباره التاليه (( ثم باسم الله على لحمك ودمك ؛))

أحمل في ذاكرتى مشاهد التكاتف والتعاضد، وصور الشيمة والأصالة.وهذا
موقف مر عليه مع رجل عظيم أثر ذلك فى نفسى حتى تاريخ اليوم ,قبل 46 سنه
تعريف أخى الكريم كنا فى مناسبة الأعيادوخصوصاً فى عيد الأضحى( أى شهر الحج) تقوم مجموعه بشراء ذبيحه وتشترك فيها المجموعه وتقتسمها أما ارباع او اثلاث وذلك بسبب الظروف المعيشيه فى ذلك الوقت
فقدر الله أن والدتى تشترك مع مجموعه من رجال قرية غيلان , وقالت لواحد منهم بما أن الأغلبيه منكم , فالله يعينكم على ذبحها .وأنا سوف أرسل ولدى عبدالله بعد صلاة العيد مباشره ليأخذحسابنا ( أو حصتنا ) وكان رده أبشرى ونا أخوك. ففى يو العيد أستعرت المشدود حق جارنا , ولكنى لم أذهب بسرعه فلما وصلت وجدت القوم ينتظرونى لم يشرعوفى الذبح , وقالوكيف نبداء وانت لم تصل ( أنهم رجال يعرفون حق الأمانه )
هذا مشهد من التكاتف الأجتماعى, ليس فقط فى القريه الواحده بل بين القراء المجاوره لبعضها .
أخى أن ذلك الرجل العظيم الذى أشرت اليه فى اول كلامى هو عمك أخو ابوك
كان صديق لى على بن عيشان , عم الوالده . واسال الله أن يغفر لهم جميع (هذه نبذه بسيطه عن تكاتف أجتماعى)
...... مصنعى و غيلانى .....
مع التحيه . 13/9/1433