صنم القبيله

صنم القبيلة
بقلم الشيخ د. عائض القرني - 20/7/2008




أكثركم شاهد مهرجان الشعراء وافتخارهم بقبائلهم وأنهم ذبَّاحة القوم وأنهم يصبِّحون الأعداء بالبارود وأنهم لطّامة الخشوم، والمقصود طبعاً القبائل المجاورة من المسلمين المحرّمة دماؤهم وأموالهم وترويعهم؛ لأن القبيلة لم تقاتل إسرائيل ولا روسيا ولا الصين، وافهموا الرسالة ومعناها: أن قبيلتنا هي أفضل القبائل وأشجعها وأكرمها وأنها كانت قبل توحيد السعودية تهزم القبائل المجاورة وتحتل أراضيها وتنهب إبلها، وافهموا الرسالة: أن القبيلة صاحبة المهرجان لا بد من أن يحسب لها ألف حساب، فهل كانت الحروب هذه في سبيل الله؟ علماً بأن هذه القبائل لم يحضر منها أحد في معركة بدر ولا أحد ولا القادسية ولا اليرموك وإنما المقصود الغارات والنهب والسلب الذي كان قائماً قبل مشروع الوحدة، ويستمر التأجيج والتصعيد والتحريض وتهميش القبائل الأخرى مع سكوت من المسؤولين والعلماء ورجال الإعلام والفكر، وأول النار شرارة كما قال نصر بن سيّار:

* فإن النار بالعودين تُذكى ـ وإن الحرب أولها كلامُ

وأعرفُ أن بعضهم إذا قرأ هذه المقالة سوف يقول: هوّلت الأمر، وضخّمت الحدث، ولكنني قرأتُ التاريخ بتمعُّن، فإذا ببعض الأحداث الصغيرة البسيطة التافهة التي لا يُلتفت إليها كانت هي الفتيل لأزمة كبرى ومعركة طاحنة، وقد استمعتُ إلى غالب القصائد التي أُلقيت فإذا هي تتحدث عن حقبة زمنية سابقة، وإذا هي تكرّس التفاخر بالقبيلة على حساب القبائل الأخرى وتعميق العصبية والنعرات الجاهلية، وإذا استمرت هذه النعرات فسوف تنشأ عندنا بوادر لحرب أهلية سوف تتم تدريجياً مع السنوات (وأول الغيث قطر ثم ينهمرُ)، وسوف يتجرأ الشعراء مع قلة الوعي وضعف الذمة على التحرش بالقبائل الأخرى وإعادة ذكريات الغزوات الجاهلية والثارات القبلية والعنصرية القبيحة التي أتى الإسلام لمحاربتها، ثم تقوم القبائل الأخرى بالرد والتصعيد، ثم تبدأ المهاترات والمناوشات، ثم الاشتباك بالأيدي ثم اللطم ثم العض ثم اللكمات ثم السلاح الأبيض ثم الرشاش:

* نظرةٌ فابتسامةٌ فسلام ـ فكلامٌ فموعدٌ فلقاءُ .

أفيقوا أيها الناس وتذكروا نعمة الله عليكم بالإسلام وتوحيد الكلمة وجمع الصف تحت راية (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وابتعدوا عن تمزيق البلاد وإضعاف الوحدة وإيغار الصدور وزرع بذور الفرقة والفتنة (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ(، واقترح أن يكون هناك (مزاين للعقول المبدعة) يُكرم فيه الموهوبون والمتميزون في العلم والأدب والعلم والإنتاج والوظيفة وحسن الخُلُق، فتكريم الإنسان أعظم من تكريم الحيوان، وبعض الأمم سافر أبناؤها في المركبات الفضائية يكتشفون الفضاء إلى عطارد والمريخ وما زال بعض شعرائنا يمدح قبيلته بأنها كسرت خشوماً، ولطمت وجوهاً، وأذلّت قوماً، وهزمت آخرين، وفرضت احترامها على القبائل، وكل الناس يهابونها، بينما ثلاثة أرباع القبيلة في الضمان الاجتماعي، والعقل نعمة لكنه لا يرتقي إلا بعلم، وأعوذ بالله من هذه النعرات كيف حقّرت ما عظّم الله، وعظّمت ما حقّر الله، فالله حقّر العصبية الجاهلية والفخر بالأنساب والطعن في الأحساب، وعظمّ سبحانه دينه وكتابه وسنة رسوله ? وأخوة الإيمان وجمع
الكلمة، فعكس هؤلاء أمر الله بجهلهم واتباعهم أهواءهم
قال تعالى

(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ (عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

صح لسانك ياشيخ عائض


والله مقال في الصميم لو كانوا يعلمون


نسمع ونرى بعض العصبيات بدأت تطفو على السطح وأخشى أن هناك من يذكيها


والنار تبدأ بشرارة ولكن سرعان ماتشتعل وتأتي على الأخضر واليابس..


بارك الله فيك ياشيخ يامن سخرت قلمك للإصلاح وبيان الحق وقمع الباطل..


والشكر لك ياأبا محمد على النقل المفيد والموفق..

جزاك الله خير موضوع في غاية الاهميه

د. عائض القرني
(وسقط صدام)


من قبل فرعون كنا نعبد الأحدا

وقبل قارون كنا نشكر الصمدا

وما سجدنا لغير الله خالقِنا

وغيرُنا لرموز الكفر قد سجدا

شعبُ العراق أزاح الله كربته

وردَّ من غربة الأوطان مَنْ فقدا

وجَفْنُ بغداد مقروحٌ وكم رُزئت

من المصائب حتى مُزِّقت بَدَدا

يا ويلها كلُّ زوجٍ كان يعشقها

أضحى لها قاتلاً أو طالباً قَوَدا

كأنَّ (صدام) ما سارت عساكرُه

مملوءةً عُدَّةً مزحومةً عَدَدا

كأنَّ (صدام) ما م-كتائبُه

يستعبدُ الشعبَ أو يستعمرُ البلدا

كأن (صدام) ما حيكت له قصص

ولن ترى عندها متناً ولا سَنَدا

قالوا يموت بحبِّ الشعب بل كذبوا

بل قاتلُ الشعبِ ملعونٌ وما ولدا !

بوقٌ عميلٌ ختولٌ في مذاهبه

يا ثعلباً صار في أوطانه أسدا !

شماتة بعدو الله أبعثها

والنار تُحرق منه الروحَ والجسدا !

بطولةٌ زيَّفوها من جنونهم

شهادةُ الزورِ تُخزي كلَّ مَنْ شهدا !




سلاحه أبداً في نحر أمته

يا خائنَ الجارِ غدراً بعدما رقدا

هل سلَّ في وجه إسرائيل خنجرَه

وهي التي دمَّرت في أرضه العمدا ؟

هل هبَّ نحو اليتامى يصرخون به

ليمون يافا ذَوَى حزناً على الشُّهَدا ؟!

هل كان يوماً نصير الحقِّ أو فرحت

بجيشه أمةُ الإسلامِ إذْ حسدا ؟!

كلا فما كان إلا دميةً نُصِبت

من العمالة والتضليل مُذْ وَفَدا

صلاتُه لعبةٌ، أقوالُه كذبٌ

حياتُه خدعةٌ لا تقبل الرَّشَدا

تبًّا له قاتل الأخيار كم صُبغتْ

يمينُه بدمٍ في كفه جَمَدا !

يصفِّقون لمعتوهٍ أذاقهُمُ

ذُلاًّ، وألبسهم من خوفهم لُبدا

والناس في حُكمه ما بين متَّجرٍ

أو خائفٍ قلقٍ، أو ميِّتٍ كَمَدا

صار الجواسيسُ نصفَ الشعب همهُمُ

نقلُ الوشاية عن إخوانهم رَصَدا !

فالابن يكتب تقريرًا بوالده

والجارُ عن جاره يوشي إذا هَجَدا !

والآن يسقط ملعوناً بخيبته

ملطَّماً بحذاء الشعبِ مُضْطَهَدا !

تهوي التماثيلُ للأقدامُ ترفسها

اخسأْ فزارعُ ظلمٍ فعله حَصَدا !

ذُقْ أيها النذلُ !.. فالتاريخ مؤتَمَنٌ

ولن ترى مقلةً تبكي لكم أبدا !

السلام عليكم ورحمة الله .... اخي العزيز nasser موضوعك المنقول عن د.عائض شيق وتشكر عليه ولكن..؟
مالفائده من نقل الموضوع اذا لم يناقش ؟ وكذلك مالفائده اذا نقل الموضوع بدون اضافه وجهة نظر ناقله لكي تفتح المجال للردود والمناقشة من قبل القراءالاعزاء...؟.
وقد ردت قبل مشاركتي هذه بقصيده للدكتور عائض في سقوط صدام ... مع تمنياتي بأن يفهم قصدي بالقصيده .... وأن يتم فهم ردي هذا بالخير .... ودمتم جميعا.
أخـــــ silent ــــــوكم.

مشكووووووووور وما قصرت

جزاك الله خير..

شكرا لكل من مر على المقال ونرجوا ان تعم الفا ئده للجميع واعتقد ان الموضوع واضح مثل وضوح الشمس فى النهار ولكن ياليت قومي يعلمون0

جزاك الله خير

ويعطيك الف عافية

كما ذكرت أخي الكريم ناصر فالموضوع واضح جداً ولكن بالنسبة لما فهمته من طرح الشيخ عائض فإن الوضع مختلف وجداً أيضاً :

وإليك قصيدته في رثاء صدام مع أنه سبق وأن هجاه ... وسلامة فهم الجميع :

اللهُ أكْبَرُ يَا صَلْدًا بِهِ شَــمَخَتْ
نُفُوسُــنا عِزَّةً من وَجْهِكَ اقُتُبِسَـت

وَجْهًا مُضيئًا به الإيمانُ أشـرقَهُ
فبُرْقِعَت أوجُهُ الغدرِ، لذا انْطَمَسَت

وَآ عزةً وإبَاءً (فيك)! تسبقهم
لمِنْبَرِ المَوتِ، بَلْ في ضحكةٍ (بَرَقت)

أحْرَقْتَ فيها وُجُوهَ الخَوْفِ فانفَجَرَت
حَنَاجِرُ الفُرْسِ بالمعتوه إذ نبحت

قُبْحًا لهم ختموا الصلاة بمقتدى
وخَتَمْتَ قَوْلَكَ بالشَّهادَةِ إذْ عَلَت

أرســلتها رَعْدًا به أرعدتّهُم
وبه نفوس المؤمنين تَبَاشَـــرَت

تمَّت شَهَادَتُكَ ورغم أنُوفِهِم
جَلَّتْ وَصَحَّتْ باليَقِينِ تَتَوَّجّت

أ نتَ الشهيدُ وكانوا كالتي
صلَّتْ لكنَّها وبآخر ركعةٍ نَقَضَتْ

نَقَضَتْ عُرَى التَّوحِيدِ قَبْلَ وضُوئها
كيف القَبُولُ وَلوْ لَبَّتْ وَ هَلَّتْ

بانَتْ عَقِيدَتُهُم وَبَانَ مَعِينُها
حِقْدٌ وَمنْ عَفَنِ العَمَائِمِ نَـبَّـتْ

والله ما زادُوكَ إلا رِفْعَةً
واللهِ حُبُّكَ فِي العُرُوقِ ثَبَّت

زَعَمَ الكَذُوبُ بِأَنْ قُواك تَخَوَّرَت
فَأَجَابَ صَوْتُكَ بالثَّبَاتِ وأَثْبَتْ

أ ثْبَتَّ حَيَّاً حينَمَا أحْرَقْتَهُم
أ نَّ الضِّباع تَرُوغُ لا تَتَلَفَّت

وثَبَتَّ مَيْتَاً فاستشاظوا حُرْقَةً
أ حْرَقْتَهُم حَيَّاً وَميْتا، فا شْمَتْ

فاشْمَتْ بهم صدامُ وارحل إنما
القيد ودّعك وحُورُكَ أقبلت

رادوك شرا فانتقلتَ لراحمٍ
اللهُ خيرٌ أم سجون وِصٌدت

وبذا اعتليتَ على المجوسِ إلى الهنا
للرَّوْحُ في الفردوس رُوحُكَ رفت

أبْشِرْ بِمَا وَعَدَ الحَبيبُ مُحَمَّدٌ
مَنْ كَانَ آخِرَهُ الشــــهادةُ كَفَّتْ

[الواثق]

يعطيك العافية

وانا اقول جزاهم الله خير الكاتب والناقل والقارئ ونفع بهم وبعلمهم

...............

من باب احترامي لأي رأي ما التزم الحدود الشرعية والأخلاقية ... لي رأئي المتواضع ... مقال صنم القبيلة للشيخ عائض القرني يشكر عليه ... لأن الإسلام كما أشار إلقرآن الكريم خلقنا الله تعالى شعوباً وقبائل لنتعارف ... إلا أن ذلك لا يمنع من أن يشير البعض لما كتبه الشيخ مما قد يحسب له أو عليه ... أيضاً إشارته إلى عدم مشاركة القبائل كقبائل في المعارك التي وقعت صدر الإسلام وما بعده لا يعني بالضرورة عدم مشاركة أحد ممّن ينتمي إليها معه صلى الله عليه وسلم أو مع من بعده إلى يومنا هذا ... ولا ننسى أن القبائل وفدت مبايعه بما سمى بعام الوفود عليه أفضل الصلاة والسلام وكيف تشارك وهي لم تعلم بعد عن الإسلام ورسالة النبي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ... مشكلتنا أننا نأخذ أي مقال على أنه قول فصل ... وهذا لاينطبق إلا على النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم ... أما سواه فيؤخذ منه ويرد عليه وفي كل المجالات .