المحاسبة

المحاسبة
قال الله تعالى (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ) وقال عليه السلام ( يتبع الميت ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد يرجع أهله وماله ويبقى عمله ) وقال عمر رضي الله عنه ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن وتأهبوا ليوم عرضكم على الله ) .
من هذا يعلم المرء أنه لابد ميت لا محالة وأنه سيلقى الله غدا ويسأله الله عن كل صغيرة وكبيرة ( وقالوا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا ) ( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد ).
( وجاءت سكرت الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد ) هنا يوقن العبد أنه ميت ومسئول ومحاسب لا محالة وأن الله سيضع الموازين وستنشر الصحف ويرى العبد ما قدم ويقول (يا ليتني قدمت لحياتي ) ( يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ) ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون ) عندها الناس فريقان ( فريق في الجنة وفريق في السعير ) عندها الحساب عندا يرى ما قدم ( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم حسيبا ) هنا يتذكر ( يوم يتذكر الإنسان ما سعى ) ويوقن بقول الرسول  ( والذي نفسي بيده لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين أكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل فيه ) فمن أتعب نفسه في الدنيا وألزمها الطاعة وخاف لقاء ربه أرتاح عند الموت و في الآخرة ومن أتبع نفسه هواها ولم يلزمها الطاعة وتمنى على الله الأماني أخافه الله وخسر الدنيا والآخرة فالله لا يجمع لعبد بين أمنين وخوفين .
ولعلنا بعد هذه المقدمة نقف مع أنفسنا نحاسبها ونعاتبها كمحاسبة الشريك لشريكه كي ترجع وتتوب إلى الله وتستعد للقائه فها نحن بعد كل فترة نودع حبيبا أو قريبا من الجماعة أو غيرهم فهل إذا وقفنا على قبورهم نقف وقفة المعتبر المتعظ الذي يعلم أن مصيره إلى ما صاروا إليه . وإليك بعض الأسئلة التي تطرحها على نفسك وترى ما عملت فيها :
أولا : التوحيد الذي هو حق الله على العباد
هل : كنت موحدا لله في ربوبيته وإلوهيته وأسمائه وصفاته .
هل : كنت مخلصا العبادة لله وحده .
هل : كنت تعلم معنى لا إله إلا الله ( لا معبود بحق إلا الله )
هل : كنت تعلم معنى شهادة أن محمد رسول الله ( طاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وألا يعبد الله إلا بما شرع ) .
هل : كنت تتبع السنن الثابتة وتترك البدع المخالفة .
هل :هل ذهبت إلى عراف أو كاهن أو ساحر مع علمك أنه ( من ذهب إليهم لا تقبل صلاته أربعين يوما ومن صدقهم كفر بما أنزل على محمد ) .
هل : تعلقت تميمة أو طلبت رقية غير شرعية أو عملت بالسحر .
هل : كنت تخاف أو تخشى غير الله أو ترجو وتتوكل أو تدعو غيره .
هل : كنت تحب الصالحين وتواليهم وتبغض الكافرين وتعاديهم .
هل : ذبحت أو نذرت لغير الله أو سألت غيره مما يقدر عليه إلا الله .
ثانيا : الصلاة عماد الدين وأول ما يسأل العبد عنه
هل : كنت تصلي الصلوات الخمس في أوقاتها وفي المسجد .
هل : كنت تصلي بخشوع وحضور قلب .
هل : كانت الصلاة لك قرة عين وراحة أم أداؤها عليك ثقيل .
هل : كنت تحزن إذا فاتتك صلاة الجماعة وتبكي إن تركت صلاة .
هل : تتأثر إن فاتتك تكبيرة الإحرام مع الجماعة .
هل : تتبع الفرائض بالنوافل قبل وبعد الصلاة .
هل : هل لك ركعات بالليل تناجي فيها ربك .
هل : تستعد للصلاة قبل دخول وقتها وتتوضأ وضوء رسول الله.
هل : تقول الأذكار الواردة بعد الصلاة وفي اليوم والليلة .
هل : تغتسل من الجنابة الغسل الواجب وتغتسل الأغسال المستحبة استعدادا للقاء الله .
ثالثا : الزكاة قرينة الصلاة
هل : كنت تعلم أن الزكاة فريضة وركن في الإسلام .
هل : كنت تؤدي الزكاة كاملة طيبة بها نفسك .
هل : تعطي الزكاة لمستحقيها كما أمر الله .
هل : تتصدق من مالك وتعطي الفقراء والمساكين والأيتام والمحتاجين من غير الزكاة .
هل : جعلت لك صدقة جارية في بناء مسجد أو مشروع خيري وتعلم أن ما نقص مال من صدقة بل تزيده .
هل : كنت تتذكر أنك ستسأل عن هذا المال فأعددت له الجواب .
هل : حرصت أن يكون مالك من الحلال الطيب وأنفقته في الحلال .
هل : تفرح إذا سألك المحتاج فتعطيه ولو القليل .
هل : تؤدي في مالك حقوق الخلق بداية بالأهل والأقارب والأرحام والجيران والجماعة ثم عموم المسلمين .
رابعا : الصوم
هل : تعلم أن الصوم فريضة فتصوم رمضان كاملا .
هل : كنت تتحايل على الصوم فتفطر بغير عذر .
هل : كنت تحافظ على جوارحك في الصيام .
هل : تحافظ على الصلاة أثناء الصيام .
هل :تصلي التراويح والقيام في رمضان .
هل : كنت تقرأ فيه القران .
هل : فطرت الصائمين أو قدمت لهم المعونة .
هل :هل حرصت على قيام ليلة القدر فقمت الليالي العشر الأواخر .
هل :هل أديت زكاة الفطر لك ولأهلك ومن تعول في وقتها ولمستحقيها .
هل : صليت العيد في المصلى .
هل : أتبعت رمضان ست من شوال فكان لك صيام الدهر .
هل : اتقيت الله في العيد ولم ترتكب فيه مخالفة .
هل : نويت متابعة رمضان بصيام النوافل مثل عرفة وعاشوراء وأيام البيض.
هل : أخذت عمرة في رمضان .
خامسا : الحج
هل : تعلم أن الحج فريضة وركن وأديت فريضة العمر .
هل : هل حججت كحج رسول الله عليه السلام .
هل : كنت ممن لم يرفث أو يفسق في الحج ليكون حجك مبرور .
هل : تبت من الذنوب والمعاصي قبل العزم على الحج .
هل : كانت نفقتك من حلال .
هل : أعنت أبويك على أداء الحج وزوجك وأولادك وبناتك .
هل : حججت عمن لم يحج من أبويك وأجدادك .
هل : تنوي المتابعة بين الحج والعمرة لتغفر ذنوبك .
هل : استمريت على الطاعة بعد الحج .
هل : زرت مسجد رسول الله عليه السلام .
سادسا : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
هل : تعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب حسب الاستطاعة .
هل : إذا رأيت المنكر تعمل على تغييره حسب الاستطاعة .
هل : تعلم أن الإنكار بالقلب هو عدم الرضا به وان لم تستطع إزالته .
هل : أمرت بالمعروف في أهلك وأقاربك وجيرانك ومن تحت يدك في عمل وغيره .
هل : نصحت لإخوانك المسلمين حسب قدرتك .
هل : كنت تحب الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وتعينهم .
هل : تذب وتدافع عن أعراض المسلمين .
سابعا : الجهاد في سبيل الله
هل : تعلم أن الجهاد في سبيل الله فريضة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .
هل : حدث نفسك بالجهاد في سبيل الله لتسلم من النفاق .
هل : بذلت من مالك للمجاهدين في سبيل الله .
هل : دعوت لإخوانك المضطهدين من المسلمين في بقاع الأرض .
هل : يتحرك قلبك حسرة على المسلمين المظلومين من أعداء الإسلام .
ثامنا : الحقوق
1 ـ البر والصلة :
هل : أنت بارا بوالديك ولم تعقهما .
هل : كنت طائعا لهما ولم تسبهما يوما .
هل : قدمت أولادك وزوجك عليهما .
هل : تنفق عليهما لما كبرا وعملت على راحتهما وطلبت رضاهما .
هل :تدعو لهما إن كانا ماتا .
هل : تصل أصدقاء والديك .
هل : تصل رحمك أخوانك وأخواتك , وأعمامك وأخوالك ذكورا وإناثا .
هل : تصل أرحامك وإن أساءوا إليك .
هل : تعلم أن قطيعة الرحم سبب للعنة الله للعبد .
هل : تزور أرحامك وأقاربك في الأعياد والمناسبات وتدخل السرور عليهم .
هل : تتصدق على المحتاجين من الأقارب .
2 ـ الأولاد والزوجات :
هل : اخترت الزوجة الصالحة .
هل : تربي أولادك على الطاعة وألزمتهم الصلاة وكل العبادات .
هل : تغضب إن عصوا الله .
هل : تمنع عنهم كل ما يخالف الدين والأخلاق الحسنة .
هل : علمتهم القرآن وأحسنت معاشرتهم .
هل : تختار لبناتك الأزواج الصالحين ولا تردهم .
هل : ألزمت زوجك وبناتك الحجاب .
هل : تغار على محارمك .
هل : هل تنفق عليهم من الحلال ولا تقتر عليهم .
3 ـ حقوق الخلق :
هل : تؤدي عملك بما يرضي الله وتعطي الناس حقوقهم .
هل : ترد الديون لأصحابها .
هل : تحسن إلى الجيران وتكف أذاك وأهلك عنهم .
هل : تنصر المظلوم وترد الظالم وان كان قريب .
هل : تحفظ الأمانات وتردها لأهلها وتتحلل من المظالم .
هل : غيرت منارات الأرض أي حدودها .
هل : أخذت مال أحد غش أو خديعة .
هل : تحب للناس ما تحب لنفسك .
هل : تبيع وتشتري بالحلال .
هل : سببت مسلما أو اغتبته أو مشيت بالنميمة عليه .
هل : تصلح بين الناس ولا تشهد شهادة الزور .
هل : تؤدي شهادة الحق ولو على نفسك .
هل : حفظت سمعك وبصرك وجوارحك عن الناس والحرام .
الذكر والاستغفار
هل : كنت تلازم الاستغفار والذكر في كل أحيانك بالليل والنهار .
هل : تتوب كلما أذنبت وتقلع وتندم .
هل : عزمت على رد الحقوق قبل الموت .
هل : استعديت للموت .
هل : أعددت الجواب لسؤال منكر ونكير .
هل : أحسنت الظن بالله وعملت بما يرضيه عنك .
هل :سألت الله حسن الخاتمة .
هل : علمت ما أعده الله لعباده من النعيم في الجنة وما أعده من العذاب في النار وعملت لذلك .
هل :هل كتبت وصيتك قبل الموت .

أخيرا أنظر في هذا وما يخطر ببالك من الأسئلة استعدادا للآخرة وأعد له الجواب قبل أن يفجأك الموت فإن كنت محسنا فأحمد الله وأسأل الله الثبات إلى الممات وإن كنت غير ذلك فتب إلى الله ولا تيأس من روح الله .

جزاك الله كل خير